عن الضحّاك « 30 » أنه قال : خلق اللّه ، عزّ وجلّ ، السماوات في يومين ، والأرض في يومين ، والأقوات في يومين ، فلذلك قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ « 31 » . عن صالح بن محمد الترمذي قال : حدّثنا محمد بن مروان « 32 » عن مجاهد قال : خلق اللّه تبارك وتعالى ، السماوات والأرض في ستة أيام من أيام الآخرة ، طول كلّ يوم منها كألف سنة من أيّام الدنيا ، لا يمسّه فيها لغوب ، واللغوب هو الإعياء « 33 » . وعن الحسن قال : خلق اللّه السماوات والأرض في ستة أيام من أيام الدنيا ، ابتدأ الخلق يوم الأحد وفرغ منه يوم الجمعة . وروي عن رسول اللّه ، صلّى الله عليه وسلم ، أنه قال : « خلق اللّه التربة « 34 » يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق فيها الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق الأنعام وما شاء من خلقه يوم الأربعاء ، وبثّ فيها الدوابّ يوم الخميس ، ونفخ في آدم الرّوح وسوّى خلقه وجمعه يوم الجمعة فسميّت الجمعة » « 35 » . وعن ابن إسحاق قال : كان أول ما خلق اللّه تبارك وتعالى النور والظلمة ، ثم ميّز بينهما فجعل الظلمة ليلا أسود مظلما وجعل النور نهارا مضيئا مبصرا « 36 » . وبإسناد عن

--> ( 30 ) الضحّاك : هو الضحّاك بن مزاحم الهلالي محدث ثقة ، ومفسّر روى عنه بشير أبو إسماعيل وجماعة ومفسّر كان يعلم الصبيان ببلخ توفي سنة 105 ه . ( 31 ) سورة هود ، الآية 7 . ( 32 ) محمد بن مروان بن قدامة العقيلي المعروف بالعجلي ، محدّث روى عن إبراهيم اليشكري وحنظلة السدوسي وحوشب بن مسلم وغيرهم ، وروى عنه جماعة منهم مجاهد وإبراهيم بن زكريا وإبراهيم بن مهدي ويحيى بن معين . ( 33 ) ينظر إلى قوله تعالى : وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ ( سورة ق الآيتان 38 و 39 ) . ( 34 ) في الأصول : البريّة ، وهو تصحيف . انظر تاريخ الطبري 1 / 23 والجامع الصغير الحديث رقم 3930 . ( 35 ) انظر تاريخ الطبري 1 / 23 و 54 والجامع الصغير الحديث رقم 3930 مع اختلاف في الرواية ورواية الطبري : « خلق اللّه التربة يوم السبت ، وخلق فيها الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين ، وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبثّ فيها الدوابّ يوم الخميس ، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة . آخر خلق خلق . في آخر ساعة من ساعات الجمعة . فيما بين العصر إلى الليل » . ( 36 ) هذه رواية الطبري 1 / 34 ، وفيها اختلاف يسير عن رواية الأصول .