وقطن وجفنة ، وعمرو ، وزيد ، وجمانة [ ومسلمة ] « 50 » بنو ربيعة بن مالك بن ربيعة ، وهم فوارس الأغراض ، وكانوا رماة لا يخطئون « 51 » . ومنهم : أبيّ بن معاوية بن صبح « 52 » ، كان فارسا ، وأخوه كان شاعرا ، وإيّاه عنى عمرو بن معد يكرب بقوله : وابن صبح سادرا يوعدني * ماله ما عشت في الناس مجير « 53 » ومنهم : عاهان بن الشّيطان ، كان شريفا . واشتقاق عاهان من العاهة ، من قولهم : رجل معوه ، إذا كانت به عاهة ، ورجل معيه ، إذا وقعت في إبله عاهة . وعوّه بالمكان ، إذا أقام به ، قال الراجز : شاز بمن عوّه جدب المنطلق « 54 » والمعوّه : المكان الذي يقيم به « 55 » . ومنهم : الحارث بن كعب بن الديّان بن قطن بن زياد . ومنهم : القعنبيّ الفقيه ، واسمه عبد اللّه بن سلم بن قعنب . ومنهم : شريح بن هانئ بن يزيد بن كعب الحارثي ، فقيه « 56 » . ومن مواليهم : سيبويه ، واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر النحويّ ، مولى لهم « 57 » . ومنهم : عامر بن إسماعيل الحارثي ، قاتل مروان بن محمد الجعديّ ، وكان من الفتّاك . ومنهم : ريطة ، أمّ أبي العبّاس السفّاح ، بنت عبد اللّه « 58 » بن عبد المدان بن الديّان ابن

--> ( 50 ) إضافة من نسب معد 1 / 282 . ( 51 ) المصدر السابق . ( 52 ) كذا في الاشتقاق 401 وفي الأصول : صالح ، وقد ذكره على الصواب في بيت عمرو بن معد يكرب . ( 53 ) المصدر السابق . ( 54 ) شاز : مخفف شأز ، ومكان شأز غليظ ، والراجز هو رؤبة بن العجّاج ، ( انظر اللسان : شأز ) . ( 55 ) الاشتقاق ص 401 . ( 56 ) ترجمته في سير أعلام النبلاء 4 / 107 . ( 57 ) ترجمته في إنباه الرواة 2 / 346 . ( 58 ) في جمهرة ابن حزم ص 20 : عبيد اللّه .