ومحمية : مفعلة من قولهم : حميت المكان أحميه حماية ، إذا جعلته حمى . وأحميته : إذا أصبته حمى ، وحوامي الفرس . من عن يمين حافر الفرس وشماله ، والجميع حوامي ، وأحميت الحديدة في النار إحماء . وحوامي الجبل : أطرافه التي تحمي من صار إليها . والحميّة من الغضب معروفة ، وفي القرآن : حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ « 1 » . وقد سمّت العرب الخمر : حميّا ، فإما أن يكون من هذا ، وإما أن يكون تصغير أحمّ ، والأحمّ : الأسود يضرب إلى الحمرة . وفرس أحمّ كذلك ، وحميّا الخمر : سورتها « 2 » . ومن شعرائهم : عاصم بن الأصقع ، والأصقع : طائر أبيض الرأس شبيه بالعصفور ، وكذلك : عقاب صقعاء ، إن كانت كذلك « 3 » . ومنهم : عمرو بن ميمون الأودي ، صاحب [ ابن ] مسعود ومنهم : أبو إدريس الأوديّ ، واسمه إبراهيم بن أبي حديدة ، صاحب إسماعيل بن أبي خالد المحدّث « 4 » . ومنهم : إسماعيل بن عبد الرحمن الأودي المحدّث . ومنهم : إدريس المحدّث ، كان معلّم محمد بن إبراهيم الهاشمي « 5 » . ومنهم : أبو مسكين ، واسمه جرير ، فقيه . ومنهم : داود الأودي الذي يروي عنه الحسن بن صالح « 6 » ، وأبو عوانة . ومنهم : داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأوديّ المحدّث . جنب وأما جنب بن سعد ، ويقال : بل جنب بن عمرو بن علة بن جلد « 7 » بن مذحج « 8 » .

--> ( 1 ) سورة الفتح ، الآية 26 . ( 2 ) الاشتقاق 411 - 412 . ( 3 ) الاشتقاق ص 412 . ( 4 ) الأنساب للسمعاني 1 / 382 . ( 5 ) الأنساب للسمعاني 1 / 386 . ( 6 ) تهذيب الرجال للمزي 8 / 467 . ( 7 ) في ( ب ) : خالد ، وهو تحريف . ( 8 ) كذا ورد نسب جنب في ( ب ) وهو يخالف ما جاء في ( أ ) و ( ج ) ففيهما : جنب بن عمرو بن -