إنّي نهيت ابن عمّار وقلت له * لا تأمنن أحمر العينين والشعر إنّ الملوك متى تنزل بساحتها * يطر بنارك من نيرانهم شرر يا جفنة كإزاء الحوض قد هدموا * ومنطقا مثل وشي اليمنة الحبر « 1 » ومنهم : إياس بن الأرتّ بن عبيد بن الكور بن حيّان بن جرم . ومنهم : جابر بن الثعلب الشاعر . ومن ولد جرم : شمجى وحيّان ، وشمجى : فعلى من قولهم : شمجت الشيء إذا خلطته بيدك خلطا خفيفا « 2 » . . والعدد من بني جرم في حيّان ، والشرف منهم في بني عامر بن جوين بن عبد رضى بن قمران بن حيّان بن جرم . ومنهم : بنو المشر « 3 » ، منهم : جوّاب بن نبيط ، مأخوذ من استنبط فلان بئرا إذا نبطها أي حفرها ، واستنبطت هذا الأمر « 4 » إذا فكّرت فيه وأظهرته ، واستنبطت بئرا إذا حفرتها . ومنهم : قلطف الكاهن ، والقلطفة : الخفّة في قصر جسم « 5 » . بنو جديلة ومن قبائل طيئ بنو جديلة بن خارجة بن فطرة بن طيء بن أدد بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام وهو عابر بن عبد اللّه ، وهو شالخ بن أخلود بن الخلود بن عاد بن عابر بن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام بن لمك بن المتوشلخ بن أخنوخ ، وهو إدريس عليه السلام بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ، صلوات اللّه عليه . وجديلة أمّهم ، وبها يعرفون ، وإنما هم بنو جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن

--> ( 1 ) الجفنة : قصعة الطعام والرجل الكريم . إزاء الحوض : مصب الماء من الحوض . واليمنة : ضرب من برود اليمن . يريد أنهم قتلوا رجلا كريما حلو الحديث . ( 2 ) الاشتقاق ص 394 . ( 3 ) في الأصول : الشر ، والتصحيح من ابن الكلبي 1 / 253 . ( 4 ) في الأصول : الاسم ، والصواب من الاشتقاق 396 . ( 5 ) الاشتقاق 397 ، وقد تكرر ذكر قلطف .