يقطع له بالسّواد « 1 » . ومنهم : الأخيل ، وهو أبو المقدام « 2 » بن عبيد بن الأغشم الشاعر ، يردّ إلى بني بحتر ، والأغشم من الغشم ، وهو الظّلم والبغي ، والسّعنة من قولهم : ما له سعنة ولا معنة ، والسّعن : سقاء صغير ينتبذ به أو يستسقى فيه « 3 » . ومنهم : أبو زبيد الشاعر ، واسمه حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة بن النعمان بن حيّة بن سعنة بن الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سفر بن هنيئ بن عمرو بن ثعل ، وكان نصرانيا . وزبيد تصغير زبد ، والزبد : العطاء « 4 » . بنو بولان ومن طيّئ بنو بولان ، واسمه غصين بن عمرو بن الغوث بن طيّئ . أغار [ ملك من آل جفنة ] « 5 » على بني بولان ، فاستاق سبيهم ، واستاق في السّبي ابنة لمعتر يقال لها : ماوية ، فلحقها أبوها معتر فقتله . ومنهم : بنو صيفيّ ، وهو سادن الفلس « 6 » ، والفلس صنم كان لطيئ .

--> ( 1 ) جاء في الاشتقاق ص 386 ، ومنهم حسّان فارس الضبيب الذي حمل كسرى أبرويز على فرسه يوم انهزم من بهرام شوبين . ( 2 ) في الاشتقاق ص 389 : أبو القذام . ( 3 ) الاشتقاق ص 386 . ( 4 ) الاشتقاق ص 386 . ( 5 ) إضافة من الاشتقاق ص 397 لا يستقيم الكلام بدونها ، وفي الاشتقاق : فمن بني بولان : معتر ، أحد فرسانهم ، قتل ملكا من ملوك بني جفنة كان غزاهم . وفي نسب معد لابن الكلبي 1 / 261 : ولد بولان معترا ، وكان معتر قتل الجفنيّ ، وكان الجفني أغار عليهم ، فقتله معتر . . . وكان معتر يلقّب شاوي الجنب . ( 6 ) في الأصول : القيس ، وهو تحريف . جاء في ابن الكلبي ( 1 / 261 ) : ولد صيفي بن صعترة زيدا ، وهم سدنة الفلس ، صنم . وفي كتاب الأصنام لابن الكلبي : الفلس ، وهو صنم طيئ ، كان رسول اللّه صلّى الله عليه وسلم بعث عليا فهدمه . وفي الحاشية : الفلس ، ضبطه ياقوت بضم الفاء ، وضبطه في القاموس بالكسر .