وأمّا تيم بن قيس ، وسعد بن قيس فهما الحرقتان « 27 » . نسب ذهل بن ثعلبة وأمّا ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل فولد : شيبان بن ذهل ، وعامر بن ذهل . وأمّا عامر بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب فيقال لهم : الوجم ، وأمّا شيبان بن ذهل فولد : سدوس بن شيبان ، وفيه العدد والشرف ، وعمرا ، ومازنا ، وعليا ، ومالكا ، وعامرا ، وزيد مناة ، فأمّا علي بن شيبان فهم قليل ، وأمّا مازن بن شيبان فهم بعمان ، ليس فيهم أحد له ذكر ، إلا أن أبا عثمان المازني « 28 » النحوي ينسب إليهم لأن أمّه منهم . فمن بني عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة : القعقاع بن شور ، وفي نسخة : بن سود « 29 » ، ومنهم : دغفل بن حنظلة النسّابة « 30 » . ومن بني مالك بن شيبان : الحارث وعلة بن مجالد بن الزبّان بن الحارث بن مالك بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة . وأمّا سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة فكانت له ردافة آكل المرار « 31 » ، وكان له

--> ابن حزم ص 320 ، والشعر والشعراء 1 / 185 ) . ( 27 ) في ( أ ) : الحرقوبان ، وفي ( ب ) و ( د ) : الحرقويان ، والصحيح ، الحرقتان ، قال الأعشى : عجبت لآل الحرقتين كأنما * رأوني نفيّا من إياد وترخم ( لسان العرب : مادة حرق ) . ( 28 ) في الأصول : عثمان الجاري ، وهو خطأ ، وأثبتنا ما في الاشتقاق 351 وقد جاء فيه : ومنهم : بنو مازن بن شيبان ، وهم بعمان ، ليس فيهم أحد له ذكر ، إلا أن أبا عثمان المازني النحوي ينسب إليهم ، لأن أمه منهم . ( 29 ) هو القعقاع بن شور ، تابعي ، كان في زمن معاوية بن أبي سفيان ، يضرب به المثل في حسن مجالسته ، قال فيه الشاعر : - وكنت جليس قعقاع بن شور * ولا يشقى بقعقاع جليس ( الاشتقاق 351 ، وجمهرة ابن حزم 319 ) . ( 30 ) دغفل بن حنظلة الشيباني ، أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلم ووفد على معاوية فأعجب به وكلفه تعليم يزيد أنساب العرب والعربية ( ت 65 ه ) . ( 31 ) آكل المرار : هو الجد الذي ينتمي إليه امرؤ القيس الكندي الشاعر ، وكان ملكا ، والمرار شجر مر إذا أكلته الإبل تقلصت مشافرها .