إسحاق ، ويعقوب بن إسحاق ، توأمين في بطن واحد ، وإن عيصا كان أكبرهما ، خرج العيص أولا ثم خرج يعقوب بعده ، ويده عالقة بعنقه ، فسمّي يعقوب . وعاش إسحاق مائة وثمانين سنة ، فلمّا مات قبره ابناه في المزرعة التي اشتراها إبراهيم « 1 » . ذكر يعقوب بن إسحاق وولده ، عليهم السلام ونكح يعقوب بن إسحاق ، وهو إسرائيل ، ابنة خاله ليا بنت لبان « 2 » بن بتويل بن إلياس ، فولدت له روبيل بن يعقوب ، وكان أكبر ولده ، وشمعون بن يعقوب ، ولاوي بن يعقوب ، ويهوذا بن يعقوب ، وزبالون بن يعقوب ، ويسخر بن يعقوب ، - وقد قبل يشخر - وأدينة بنت يعقوب « 3 » . ثم توفيّت ليا بنت لبان ، فخلف يعقوب على أختها راحيل بنت لبان بن بتويل بن إلياس فولدت له يوسف بن يعقوب عليه السلام وبنيامين بن يعقوب ، وهو بالعربية شداد . وولد له من سريّتين اسم إحداهما زلفة ، واسم الأخرى بلهة ، أربعة نفر : دان بن يعقوب ، ونفتالي بن يعقوب ، ( وجاد بن يعقوب ) ، وأشر بن يعقوب « 4 » ، فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلا « 5 » . فمن بني لاوي بن يعقوب : موسى وهارون ، عليهما السلام ، ابنا عمران بن يصهر

--> ( 1 ) انظر الطبري 1 / 317 . ويطلق العبرانيون على عيص اسم ( عيسو ) ، التوراة ( التكوين ) ، ( الإصحاح الخامس والعشرون ) ، وفي المعارف 38 : عيصو ، وفي البداية والنهاية 1 / 194 : عيصو وهو الذي تسميه العرب : العيص . ( 2 ) في البداية والنهاية 1 / 191 : لابان ، وكذا في المعارف 40 ، وهو كذلك في التوراة . ( 3 ) أبناء يعقوب في التوراة التكوين ( الإصحاح الخامس والثلاثون ) وفق نطق العبرانيين : رءوبين ، وشمعون ، ولاوي ، ويهوذا ، وبسّاكر ، وزبولون ، وابنا راحيل : يوسف وبنيامين ، وفي مروج الذهب 1 / 47 : لاوي ويهوذا ويساخر وزوبولون ويوسف وبنيامين ودان ونفتالي وكان وأشار وشمعون وروبيل . ( 4 ) في البداية والنهاية 1 / 195 : أشير ، وهو كذلك في التوراة . ( 5 ) انظر الطبري 1 / 317 .