البتريّ ، شيخ من شيوخ أبي عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمد بن عبد البرّ النّمريّ « 1 » . 10 - محمد « 2 » بن أحمد بن يحيى « 3 » بن مفرّج القاضي ، أبو عبد اللّه ، وقيل : أبو بكر « 4 » . محدّث ، حافظ جليل . سمع بالأندلس من أبي محمد قاسم بن أصبغ البيّانيّ وطبقته . وله رحلة « 5 » سمع فيها من أبي الحسن محمد بن أيوب بن حبيب الرّقّيّ الصّموت ، صاحب أحمد بن عمرو بن عبد الخالق [ 18 أ ] البزّار البصري ، ومن أحمد بن بهزاذ السّيرافيّ المصري ، وأبي سعيد أحمد بن محمد ابن زياد ابن الأعرابيّ ، وخيثمة بن سليمان ، وأبي يعقوب بن حمدان ، صاحب أبي يحيى زكريّا بن يحيى الساجيّ ، وغيرهم . وحدّث بالأندلس ، وصنّف كتبا في فقه الحديث ، وفي فقه التابعين ، منها : « فقه الحسن البصري » ، في سبع مجلّدات ، و « فقه الزّهري » ، في أجزاء كثيرة ؛ وجمع « 6 » مسند حديث قاسم بن أصبغ للحكم المستنصر . روى عنه بمصر أبو سعيد بن يونس ؛ وبالأندلس أبو الوليد ابن الفرضيّ ،

--> ( 1 ) لم يذكر المؤلف وفاته ، وقال ابن الفرضي : توفي يوم السبت لأربع بقين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين وثلاث مائة . ( 2 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 2 / 122 ( 1358 ) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 51 / 114 ، والضبي في بغية الملتمس ( 14 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 482 ، والصفدي في الوافي 2 / 51 . ( 3 ) هكذا في النسخة الخطية وبغية الملتمس ، وفي تاريخ ابن الفرضي وتاريخ ابن عساكر وغيرهما : « محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى » . ( 4 ) هذه الكنية لم يذكرها ابن الفرضي ، وقال الضبي بعد أن ذكرها : « وهو أصح » . ( 5 ) كانت رحلته إلى المشرق سنة 337 ه ، كما ذكر ابن الفرضي . ( 6 ) في الأصل : « وجميع » ولا تستقيم .