بالفلك وختم بالذّرّة . وله في العربية الكتاب المنبوز بكتاب « العالم والمتعلّم » ، على المسألة والجواب ، وكتاب شرح فيه كتاب الأخفش . ذكره أبو محمد عليّ بن أحمد وأثنى عليه ، ولم يسمّه لنا ، ولعلّه : أحمد ابن أبان بن سيّد ، المذكور في بابه « 1 » ، واللّه أعلم . 967 - ابن أبي سعيد القاضي « 2 » . أندلسيّ جليل ، أديب شاعر ؛ أنشدني أبو محمد عبد اللّه بن عثمان البطليوسيّ الفقيه له من قصيدة طويلة ، أولها [ من الطويل ] : هم تركوني والهوى غير تارك * وأمّوا تلاع الخيف من جوّ بارك وراحوا وروحي بينهم وحشاشتي * تريكتهم بين الحشا والتّرائك 968 - ابن طريف ، مولى العبديّين « 3 » . نحويّ مشهور ، زاد في كتاب « الأفعال » [ 175 أ ] لمحمد بن عمر ابن القوطية زيادات استفيدت منه ، وأخذت عنه ؛ ذكره أبو محمد عليّ بن أحمد . 969 - ابن عون اللّه « 4 » . محدّث مشهور ، من أهل قرطبة . وله رحلة ، سمع من بكر القشيريّ ، وغيره . روى عنه جماعة ، منهم : إبراهيم بن شاكر ، وأبو عمر أحمد بن محمد ابن عبد اللّه الطّلمنكيّ . 970 - ابن عبدون اليابريّ « 5 » .

--> ( 1 ) بل هو بلا ريب ( الترجمة 196 ) وتنظر البغية للضبي ( 1563 ) . ( 2 ) ترجمه الضبي في البغية ( 1564 ) . ( 3 ) ترجمه الضبي في البغية ( 1565 ) . ( 4 ) ترجمه الضبي في البغية ( 1566 ) . ( 5 ) ترجمه الضبي في البغية ( 1567 ) ، ولا علاقة لهذا بأبي محمد عبد المجيد بن عبد اللّه ابن عبدون اليابري الشاعر الأديب المتوفى سنة 527 ، فذاك متأخر عن هذا كثيرا ( وينظر عن الأخير الذخيرة لابن بسام 2 / 499 ، والمغرب 1 / 374 والتعليق عليهما ) .