887 - يحيى « 1 » بن حجّاج . محدّث أندلسيّ ، سمع من يحيى بن يحيى ، وعيسى بن دينار ، وكانت له رحلة ، وعاد وحدّث . واستشهد في سنة ثلاث وستّين ومائتين . 888 - يحيى « 2 » بن حزم ، أبو بكر . شيخ من شيوخ الأدب ، وله في ذلك ذكر . وهو الذي خاطبه أبو عامر بن شهيد برسالة « التوابع والزّوابع » التي سمّاها « شجرة الفكاهة » . وهو من بيت آخر غير بيت الفقيه أبي محمد عليّ بن أحمد بن سعيد ابن حزم . 889 - يحيى « 3 » بن حكم ، المعروف بالغزال ، بتخفيف الزّاي . رئيس ، كثير القول ، مطبوع النّظم في الحكم والجدّ والهزل ، وهو مع ذلك جليل في نفسه وعلمه ، ومنزلته عند أمراء بلده . أرسله بعض ملوك بني أميّة بالأندلس رسولا إلى ملك الرّوم ، وفي ذلك يقول عند ركوبه البحر ، من قصيدة أنشدنيها أبو محمد عليّ بن أحمد ، قال : أنشدني أبو عبد اللّه محمد بن عمر بن مضاء للغزال [ من مجزوء الرمل ] :

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 498 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 2 / 226 ( 1559 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 270 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1465 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 446 . ( 2 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 2 / 226 ( 1558 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1466 ) . ( 3 ) ترجمه ابن ماكولا في الإكمال 7 / 22 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1467 ) ، وابن دحية في المطرب 133 ، وابن سعيد في المغرب 2 / 57 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 5 / 1286 ، والمشتبه 484 ، والصفدي في الوافي 28 / 94 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 6 / 418 ، وابن حجر في تبصير المنتبه 3 / 1042 ، والمقري في نفح الطيب 2 / 254 ، ووقع اسم أبيه في بعض المصادر « حكيم » .