بقصيدة طويلة يستعطفه فيها ويسأله التثبّت في أمره وحقن دمه ، فرقّ له ، ونظر في ذلك بما أدّى إلى خلاصه ، ومن تلك القصيدة [ من الكامل ] : يا من برحماه استغثت وحقّ لي * منه الغياث علاك استر عليّ دمي لا أبتغي فيه سوى سنن الهدى * غرضا وأقضية الكتاب المحكم وتشبّت المنصور مولانا وسيّدنا * الموفّق في القضاء الملهم ليموت أو يحيا بعدل قضائه * فيرى اليقين عيان من لم يعلم ناشدتك اللّه العظيم وحقّه * في عبدك المتوسّل المتحرّم بوسائل المدح المعاد نشيدها * في كلّ مجمع موكب أو موسم لا يستبح منه حمى أرعاكه * يا من يرى في اللّه أحمى محتمي 769 - قاسم « 1 » بن أحمد ، أبو محمد . يروي عن محمد بن عبد الملك بن أيمن . روى عنه أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن عبد البرّ النّمريّ الحافظ « 2 » . 770 - قاسم « 3 » بن أصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح بن عطاء

--> ( 1 ) هو المعروف بابن ارفع رأسه ، ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 1 / 474 ( 1081 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1297 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 729 ، وابن فرحون في الديباج المذهب 2 / 148 . ( 2 ) قال ابن الفرضي : « توفي رحمه اللّه عشية يوم الاثنين لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة . . . وبلغني أن مولده سنة أربع عشرة » ( تاريخه 1 / 474 ) . ( 3 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 417 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 1 / 467 ( 1068 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 180 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1298 ) ، وياقوت في معجم الأدباء 5 / 2190 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 738 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 472 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 853 ، والعبر 2 / 254 ، والصفدي في الوافي 24 / 114 ، واليافعي في مرآة الجنان 2 / 333 ، -