أصله من باجة [ القيروان لا من باجة الأندلس ] « 1 » ، وسكن إشبيلية . وهو فقيه محدّث مكثر جليل ، سمع من محمد بن عمر بن لبابة ، ومحمد ابن قاسم ، وأحمد بن خالد ، وعبد اللّه بن يونس المراديّ صاحب بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن ، والحسن بن عبد اللّه الزّبيديّ صاحب أبي محمد عبد اللّه بن عليّ بن الجارود ، وأبي سعيد عثمان بن جرير صاحب محمد بن سحنون ، وغيرهم . روى عنه ابنه أحمد ، وأحمد بن عمر بن عبد اللّه بن عصفور ، وخلف بن سعيد بن أحمد المعروف بابن المنفوخ الفقيه ، وأبو عثمان سعيد بن سيّد . أخبرنا الفقيه أبو عمر بن عبد البرّ ، قال : أخبرنا خلف بن سعيد بن أحمد بمسند عليّ بن عبد العزيز المنتخب ، عن أبي محمد الباجيّ ، عن أحمد بن خالد ، عن عليّ بن عبد العزيز « 2 » . 531 - عبد اللّه « 3 » بن محمد بن عبد الرّحمن بن أسد الجهنيّ البزّاز ، أبو محمد . سمع بالأندلس ، ورحل ، فسمع بالحجاز ومصر والشام جماعة ، منهم : أبو عليّ سعيد بن عثمان بن السّكن صاحب الفربريّ ، وأبو محمد عبد اللّه بن جعفر بن محمد بن الورد ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكّيّ ،

--> ( 1 ) ما بين الحاصرتين زيادة من بغية الملتمس ، لعلها سقطت من النسخة الخطية . ( 2 ) لم يذكر المؤلف مولده ولا وفاته ، وذكرهما ابن الفرضي ، فقال : « وقال لي رحمه اللّه وسألته عن مولده : ولدت في شهر رمضان سنة إحدى وتسعين ومائتين ، وتوفي رحمه اللّه يوم الأربعاء يوم سبعة وعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة » ( تاريخه 1 / 325 ) . ( 3 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 1 / 334 ( 757 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 7 / 209 ، وابن بشكوال في الصلة ( 557 ) ترجمة جيدة ، والضبي في بغية الملتمس ( 881 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 751 .