الدارقطنيّ في الإجازة ، وحدّثناه الخطيب أبو بكر أحمد بن عليّ قراءة ، قال : أخبرني عمر بن إبراهيم ، قال : أخبرنا عليّ بن عمر ، قال : حدّثنا محمد بن الفتح القلانسيّ ، قال : حدّثنا أحمد بن عبيد ، هو ابن ناصح ، قال : حدّثنا محمد بن عمر الواقديّ ، قال : حدّثنا أحمد بن خازم الأندلسيّ ، عن عمرو بن شراحيل الغفاريّ ، عن أبي عبد الرّحمن الحبليّ ، عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : سئل [ 52 ب ] النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم عن قضاء رمضان ، فقال : « يقضيه تباعا ، وإن فرّقه أجزأه » « 1 » . وذكر أبو أحمد عبد اللّه بن عديّ الجرجانيّ ، مؤلّف كتاب « الكامل في رجال الحديث » ، أحمد بن خازم ، فقال : أظنّه مدينيّا ، قال : ويقال : معافريّ ، مصريّ ليس بالمعروف ، يحدّث بأحاديث عامتها مستقيمة . قال لي بعض الحفّاظ ، وقد ذكر كلام ابن عديّ هذا متعجّبا منه : ما أدري من أين وقع له الظنّ بأنّه مدنيّ ، ولعلّه لمّا رآه يروي عن هؤلاء المذكورين ، ظنّه كذلك ، وليس كما ظنّ ، وقد عرفه ابن يونس ، وعبد الغنيّ ، وغيرهما . أو كما قال . 205 - أحمد « 2 » بن خالد بن يزيد ، يعرف بابن الجبّاب ، كنيته أبو عمر ، جيّانيّ الأصل ، سكن قرطبة .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف جدا ، فيه الواقدي ، وهو متروك . ( 2 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 15 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 1 / 72 ( 94 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 174 ، والسمعاني في « الجبابي » من الأنساب ، والضبي في بغية الملتمس ( 396 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 453 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 240 ، والمشتبه 205 ، والعبر 2 / 192 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 815 ، والصفدي في الوافي 6 / 371 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 3 / 44 ، وابن تغري بردي في النجوم 3 / 247 ، وابن العماد في الشذرات 2 / 293 وغيرهم .