قال : أخبرني أحمد بن خليل ، قال : حدثنا خالد بن سعد ، قال : حدثنا محمد ابن وليد ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الرّحمن بن وهب ، قال : شهدت مالكا وأتاه رجل يسأله عن تخليل أصابع الرّجلين عند الوضوء ، فأفتاه بترك ذلك . قال ابن وهب : فلمّا زال السائل ، حدّثته بحديث المستورد ، أنه رأى النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلم ، يخلّل أصابع رجليه بخنصره « 1 » ، فسمعت مالك بن أنس بعد مدة طويلة ، أو كما قال ، وأتاه رجل يسأله عن تخليل أصابع الرّجلين ، فأفتاه بالتّخليل ، وقال : جاء عن النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلم ، في ذلك أثر ، أو كما قال . 154 - محمد « 2 » بن وهيب الكاتب . من أهل الأدب والبلاغة والشّعر ، ذكره أبو عامر بن شهيد . ومن شعره [ من الطويل ] : بأربعة هذا الغزال يسومنا * لواعج ما منها سليم بسالم بشعر ووجه وابتسام وناظر * كليل وبدر وانفجار وصارم 155 - محمد « 3 » بن هارون بن عبد الرّحمن « 4 » بن

--> ( 1 ) حديث صحيح وإن كان من رواية ابن لهيعة ، فإن رواية ابن وهب عن ابن لهيعة صحيحة . أخرجه أحمد 4 / 229 ، وأبو داود ( 148 ) والترمذي ( 40 ) ، وابن ماجة ( 446 ) ، وابن أبي حاتم في مقدمة الجرح والتعديل 1 / 31 ، والطحاوي في شرح المعاني 1 / 36 ، والبيهقي 1 / 76 ، والطبراني في الكبير 20 / حديث 728 ، والمزي في تهذيب الكمال 32 / 215 وغيرهم . ( 2 ) ترجمه الضبي في بغية الملتمس ( 293 ) . ( 3 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 211 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 2 / 41 ( 1169 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 463 ، والضبي في بغية الملتمس ( 297 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 110 ، والمقريزي في المقفى 7 / 194 . ( 4 ) هكذا جاء اسمه ونقله عنه الضبي ، وفي تاريخ ابن الفرضي ومن نقل عنه : « عبد اللّه ابن عبد الرحمن » فكأنه سقط عنده « عبد اللّه » .