مؤلّفاته : استطعت التّعرّف على خمسة من كتبه ، وهي : 1 - حديث أبي موسى الزّمن . قال عبد اللّه بن خلف المسكيّ « 1 » : « جمع حديث أبي موسى الزّمن » . 2 - عوالي سفيان بن عيينة . قال الذّهبيّ « 2 » : « وقد خرّج لنفسه عوالي سفيان بن عيينة » . 3 - كتاب التّاريخ . فقد وصفه المقريزيّ بأنه « 3 » « صاحب التّاريخ » . ولعلّ النّقول التي نراها في الكتب التّالية مصدرها كتاب التّاريخ هذا . * ففي « بغية الطّلب في تاريخ حلب » لابن العديم : 1 / 69 و 569 و 572 : نقل من ترجمة ميسرة بن مسروق . 3 / 1310 و 1314 : نقل من ترجمة الأحنف . 5 / 2224 : من ترجمة الحرّ بن يوسف الأمويّ . 6 / 2600 و 2618 و 2635 و 2636 و 2638 : من ترجمة الحسين بن علي رضي اللّه عنهما . 7 / 3406 و 3409 و 3419 : من ترجمة النّبي داود عليه السلام . 8 / 3802 : من ترجمة زفر بن الحارث الكلابيّ .

--> ( 1 ) سير أعلام النبلاء 18 / 498 . ( 2 ) سير أعلام النبلاء 18 / 496 . ( 3 ) اتعاظ الحنفا 2 / 326 وترجمته فيه مشوّهة جدّا .