الطبّ ، متصرّفا مع ذلك في علم « 1 » المنطق وسائر علوم الفلسفة وله تأليف في المدخل إلى علوم الفلسفة « 2 » سمّاه كنز المقلّ ، رتّبه على المسألة والجواب ، وضمّنه جملا من قوانين المنطق وأصول الطبيعة . وكان معه بسرقسطة « 3 » مروان بن جناح ، من أهل العناية بصناعة الطبّ « 4 » ، والمتوسّع « 5 » في علم لساني العرب واليهود . وله تأليف حسن : في ترجمة الأدوية المفردة وتحديد المقادير « 6 » المستعملة في « 7 » صناعة الطبّ من الأوزان والمكاييل . وكان منهم إسحق بن قسطار خادم الموفّق مجاهد العامري « 8 » وابنه إقبال الدولة على . كان بصيرا بأصول الطبّ ، مشاركا في علم المنطق ، مشرفا على آراء الفلاسفة . وكان حميد المذهب « 9 » ، جميل الأخلاق ، جالسته كثيرا ، فما رأيت يهوديا في رجاحته « 10 » وصدقه وكمال مروءته . وكان متقدّما في علم اللغة العبرانية ، بارعا في فقه « 11 » اليهود وحبرا من أحبارهم « 12 » . وتوفّى بطليطلة سنة ثمان وأربعين « 13 » وأربع مائة ؛ وهو ابن خمس وسبعين « 14 » سنة « 15 » لم يتّخذ قطّ فيها امرأة . وكان منهم ثمّ من أهل « 16 » الاعتناء ببعض علوم الفلسفة « 17 » سليمان « 18 » بن يحيى المعروف بابن جبروال « 19 » من ساكنى مدينة سرقسطة ، « 20 » وكان مولعا بصناعة المنطق ، لطيف الذهن ، حسن النظر ، احتضر « 21 » وتوفّى وقد أربى على الثلاثين ، قريبا من سنة خمسين وأربع مائة .

--> ( 1 ) . ش ، ى : في صناعة . ( 2 ) . ج : الفلاسفة [ في الموضعين ] . ج ، د ، ك ، ل : - في . ش ، ى : - في المدخل إلى علوم الفلسفة . ( 3 ) . ج : بسرقسطى . ( 4 ) . ش ، ى : المنطق . ( 5 ) . ج ، ع : لسان . ش : والتوسّع . ( 6 ) . ج : وتجديد المعادين . ( 7 ) . ك : من . ( 8 ) . ج : الآمرى . ك : المعافري . ( 9 ) . ص : + وافر العقل . ( 10 ) . ج : رجاجته . ( 11 ) . ج : في علم فقه . ( 12 ) . ش ، ى : خبيرا في أخبارهم . ( 13 ) . ج : أربعون . ( 14 ) . ج : سبعون . ( 15 ) . ش ، ى : - سنة . ( 16 ) . ع : من بعض . ( 17 ) . ج : الفلاسفة . ( 18 ) . ج : سليم . ( 19 ) . ج ، ع : بابن جبير . ( 20 ) . ش ، ى : من سكّان سرقسطة . ( 21 ) . ش ، ى : أخفر .