أحمد بن حكم « 1 » بن حفصون « 2 » ، كان طبيبا نبيلا « 3 » ، جيّد القريحة ، حسن الفطنة « 4 » ، دقيق « 5 » النظر ، بصيرا بالمنطق ، مشرفا على كثير من علوم الفلسفة « 6 » ، وكان متّصلا « 7 » بالحاجب جعفر الصقلبى « 8 » ، ومستوليا على خاصّته ، فأوصله بالحكم « 9 » المستنصر باللّه . وخدمه بالطبّ « 10 » إلى أن توفّى الحاجب جعفر ، فأسقط حينئذ من ديوان « 11 » الأطبّاء وأبقى مهملا « 12 » إلى أن توفّى ؛ ومنهم محمّد بن تمليح « 13 » ، كان رجلا « 14 » ذاوقار وسكينة ومعرفة بالطبّ والنحو واللغة والشعر والرواية . وخدم الناصر « 15 » والمستنصر باللّه « 16 » بصناعة الطبّ وكان حظيّا « 17 » عند الحكم ، وولّاه النظر في بنيان الزيادة « 18 » في قبلي الجامع بقرطبة . فتولّى « 19 » ذلك وكملت تحت إشرافه وأمانته . ورأيت اسمه مكتوبا بالذهب وقطع الفسيفساء على حائط المحراب بها « 20 » ، وأنّ ذلك البنيان كمل على يديه « 21 » عن أمر الخليفة الحكم في سنة ثمان وخمسين وثلاث مائة ؛ ومنهم أبو الوليد محمّد بن الحسين « 22 » المعروف بابن « 23 » الكناني « 24 » كان عالما بالطبّ ، حسن العلاج ، لطيف المعاناة « 25 » ، سريّا ، محبّبا إلى النّاس وخدم الناصر والمستنصر باللّه ؛ « 26 » ومنهم أبو « 27 » عبد الملك الثقفي . كان عالما بالطبّ والعدد « 28 » والهندسة وكان الطبّ

--> ( 1 ) . ج ، د ، ل : حكيم . ( 2 ) . م : حفضور . ( 3 ) . ص : عالما . ( 4 ) . د ، م : العطية . ( 5 ) . م : رقيق . ( 6 ) . ج ، ل : الفلاسفة . ( 7 ) . ى : مقبلا . ( 8 ) . ش : السقلى . م : الصقلى . ( 9 ) . د : - ب . ج ، ك ، ل : للحكم . ( 10 ) . م : - إلى . ( 11 ) . ل : دبران . ( 12 ) . ش : مخملا . ص : مخمولا . ( 13 ) . ج ، ك ، ل : نملة . د : مليح . ش ، ى : تمليخ . ( 14 ) . ش ، ى : - رجلا . ( 15 ) . ج : - الناصر والمستنصر . . . ومنهم عمر وأحمد . ( 16 ) . س ، ش ، ى : - باللّه . ( 17 ) . م : خطيبا . ( 18 ) . م : الزيارة . ( 19 ) . ش ، ى : فبوّب . ( 20 ) . ع : بهما . ( 21 ) . ش ، ى : يده . ( 22 ) . ع : حسين . م : الحسن . ( 23 ) . د ، م : - ابن . ( 24 ) . ص ، ع : الكتاني . ( 25 ) . ش : المعافاة . ( 26 ) . ش ، ى : - باللّه . ( 27 ) . ش ، ى : - أبو . ( 28 ) . ش ، ى : - والعدد .