أسفار « 1 » ذهب فيه « 2 » مذهب « 3 » الروم ؛ و « 4 » سعيد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عبد ربّه بن حبيب « 5 » بن محمّد « 6 » بن سالم مولى الأمير هشام الرضى بن « 7 » عبد الرحمن الداخل . وهو ابن أخي أحمد بن محمّد بن عبد ربّه الشاعر ، صاحب كتاب « 8 » العقد « 9 » . كان طبيبا نبيلا « 10 » وشاعرا محسنا . وله في الطبّ رجز « 11 » جليل ، محتو « 12 » على جملة حسنة منه ، دلّ « 13 » به على تمكّنه من « 14 » العلم وتحقّقه بمذاهب « 15 » القدماء . وكان له مع ذلك بصر « 16 » بحركات الكواكب وطبائعها « 17 » ومهابّ الرياح وتغيّر الأهوية . وذكر عنه : أنّه فصد « 18 » يوما ، فبعث إلى عمّه أحمد بن محمّد بن عبد ربّه الشاعر الأديب ، راغبا إليه في أن يحضر « 19 » عنده ، مؤنسا « 20 » له ، فلم « 21 » يجبه عمّه إلى ذلك ، فكتب إليه « 22 » : لمّا عدمت « 23 » مؤانسا وجليسا * نادمت « 24 » بقراطا وجالينوسا وجعلت كتبهما شفاء تفرّدى « 25 » * وهما « 26 » الشفاء لكلّ جرح يوسا « 27 » فلمّا وصل البيتان « 28 » إلى عمّه ، جاوبه بأبيات ، منها « 29 » : ألفيت « 30 » بقراطا وجالينوسا * لا يأكلان ويرزآن « 31 » جليسا

--> ( 1 ) . ج : أشعار . ( 2 ) . ج ، ك ، ل : + إلى . ( 3 ) . ج : مذاهب . ( 4 ) . ج : + وابن عبد ربّه وهو . ( 5 ) . ج : - بن حبيب . . . الداخل . ك ، ل : - بن حبيب . . . سالم . ( 6 ) . د ، م : جرير . ( 7 ) . ع : به . ( 8 ) . ج : - كتاب . ( 9 ) . ج : الضفد . ( 10 ) . د : مهيلا . ص : فاضلا . م : - و . ( 11 ) . ى : رجيز . ( 12 ) . ج ، ع : محقّق . ( 13 ) . د : دار . ( 14 ) . ج : في . ( 15 ) . ل : بمذهب . ( 16 ) . ل : بصير . ( 17 ) . ش ، ى : - وطبائعها . ( 18 ) . م : قصد . ( 19 ) . ش : يجوز . ( 20 ) . ج ، ص : مؤانسا . ( 21 ) . م : فلم يجد . ( 22 ) . [ ابن عبد ربّه ، الديوان ، 92 ] . ( 23 ) . م : عزمت . ( 24 ) . ج ، ل : ناديت . ( 25 ) . د : مقرونى . م : تقريرى . ( 26 ) . م : وهو . ( 27 ) . ص : + ووجدت علمهما إذا حصّلته / يذكى ويحيى للجسوم نفوسا . ( 28 ) . ج : وصلت النبيان . ( 29 ) . [ نفس المصدر ] . ( 30 ) . م : ألقيت . ( 31 ) . ج ، ك ، ل : يونسان . د : يوران . م : - ويرزآن .