وأمّا أبو عامر بن الأمير « 1 » بن هود ، فهو مع مشاركته لهؤلاء في العلم الرياضى ، منفرد « 2 » دونهم بعلم المنطق والعناية بالعلم الطبيعي والعلم الإلهى . وممّن اعتنى بصناعة المنطق خاصّة « 3 » من سائر الفلسفة « 4 » ، الفقيه « 5 » أبو محمّد علي بن أحمد بن سعيد « 6 » بن « 7 » حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان « 8 » بن سفيان بن يزيد الفارسي ؛ مولى يزيد « 9 » بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي . أصل « 10 » آبائه من قرية منت لشم « 11 » من إقليم « 12 » الزاوية « 13 » من عمل أونبة « 14 » من كورة « 15 » لبلة « 16 » . من غرب الأندلس . وسكن هو وأبوه « 17 » قرطبة ونالا فيها « 18 » جاها عريضا . فكان « 19 » أبوه أبو عمرو « 20 » أحمد بن سعيد بن حزم « 21 » ، أحد العظماء من وزراء المنصور محمّد بن عبد اللّه « 22 » بن أبي عامر « 23 » ، ووزراء « 24 » ابنه « 25 » المظفّر بعده ، والمدبّر لدولتيها . « 26 » وكان ابنه الفقيه أبو محمّد وزيرا لعبد الرحمن المستظهر باللّه بن هشام بن عبد الجبّار بن عبد الرحمن الناصر لدين اللّه ، « 27 » ثمّ لهشام المقتدر باللّه بن « 28 » محمّد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر لدين اللّه . « 29 » ثمّ نبذ هذه الطريقة ، وأقبل على قراءة العلوم وتقييد الآثار والسنن . فعنى بعلم المنطق وألّف فيه كتابا سمّاه كتاب « 30 » التقريب لحدود المنطق ،

--> ( 1 ) . د : الأمين . ( 2 ) . م : مفرد . ( 3 ) . ع ، م : صاحبه . ( 4 ) . ج : الفلاسفة . ( 5 ) . ش ، ى : - الفقيه . ( 6 ) . ج ، س ، ك ، ل : - بن سعيد . ( 7 ) . م : - بن . ( 8 ) . ج ، ل : معدى . د : صعدان . س ، ك : معد . م : صعد . ( 9 ) . ج : - الفارسي ؛ مولى يزيد . ( 10 ) . م : أصل أصل . ( 11 ) . ج : - منت لشم . ش : لسمر . ش : نشيم . ك : - لشم . ل : للسم . م : منيه لسم . ( 12 ) . ق : من قرية إقليم . ( 13 ) . ق ، م : الراوية . ( 14 ) . ج : الكوكبة . ش : أوله . م : أوينه . ( 15 ) . م : لغيره . ( 16 ) . م : ليله . ( 17 ) . ش ، ى : آباؤه . ( 18 ) . ش ، ى : ونالوا . ( 19 ) . ج : وكان . ( 20 ) . د ، م : + بن . ( 21 ) . م : حرب بن . ( 22 ) . ج ، س ، ك ، ل : - بن عبد اللّه . ( 23 ) . ج : أبو عامر . ( 24 ) . ش ، ى : ووزر . م : - ووزراء . ( 25 ) . ش ، ى : لابنه . م : ابن . ( 26 ) . ج ، ك ، ل : والمدبّر له . ش ، ى : وكانا المدبّرين لدولتهما . م : المدبّرين له ولهما . ( 27 ) . ش ، ى : - ثمّ لهشام . . . الناصر لدين اللّه . ( 28 ) . م : المعتد باللّه أبى . ( 29 ) . د ، م : - ثمّ . ( 30 ) . ك ، ل : - كتاب .