صاعد الأندلسي
246
التعريف بطبقات الأمم
وأبو عثمان سعيد بن فتحون « 1 » بن مكرّم المعروف بالحمّار « 2 » السرقسطى ، كان متحقّقا « 3 » بعلم « 4 » الهندسة ، والمنطق ، والموسيقى ، متصرّفا في سائر علوم الفلسفة « 5 » . وله تأليف في الموسيقى ؛ ورسالة حسنة في المدخل إلى « 6 » علوم الفلسفة ، سمّاها شجرة الحكمة ؛ ورسالة في تعديد « 7 » العلوم وكيف درجت « 8 » إلى الوجود من انقسام الجوهر « 9 » والعرض . ونالته في أيّام المنصور محمّد بن أبي عامر محنة شديدة مشهورة السبب ، أدّته ، بعد « 10 » انطلاقه « 11 » من سجنه « 12 » ، إلى الخروج عن الأندلس ، فتوفّى في جزيرة صقلّية ؛ وأبو القاسم « 13 » مسلمة بن أحمد المعروف « 14 » بالمرجيطى « 15 » ، كان إمام الرياضيين بالأندلس « 16 » في وقته ، وأعلم من « 17 » كان قبله بعلم الأفلاك ، وحركات النجوم « 18 » . وكانت له عناية بأرصاد الكواكب وشغف « 19 » بتفهّم كتاب بطليموس المعروف ب المجسطى وله كتاب حسن في ثمار علم العدد ، وهو المعنى المعروف عندنا ب المعاملات ؛ وكتاب اختصر فيه تعديل الكواكب من زيج البتّانى « 20 » ، وعنى بزيج محمّد بن موسى الخوارزمي ، وصرف تاريخه الفارسي إلى التاريخ العربي « 21 » ، ووضع أوساط الكواكب فيه لأوّل « 22 » تاريخ الهجرة ، وزاد فيه جداول « 23 » حسنة ، على أنّه اتّبعه على خطئه « 24 » فيه ولم ينبّه على مواضع الغلط
--> ( 1 ) . ج : متحون . م : ميمون . ( 2 ) . ج : بحمار . م : باكبار . ( 3 ) . د ، ك ، ل : محققّا . م ، ى : + إماما في علم النحو واللغة . ( 4 ) . ى : - الهندسة . . . سائر علوم . ( 5 ) . ج : الفلاسفة . ( 6 ) . ج : اى . ( 7 ) . ع ، ى : تعديل . م : تقديم . ( 8 ) . د ، م : خرجت . ( 9 ) . ج ، ك ، ل : الجواهر . م : من القسام الجوهر والعرض وتأليفه في . ( 10 ) . د ، م : عند . ( 11 ) . ع : انطلاقة . ( 12 ) . ى : من السجن . ( 13 ) . م ، ى : أبو القسم . ( 14 ) . ج ، ك ، ل : - المعروف . ( 15 ) . د [ في الحاشية ] : + وكان المرحيط أبو القاسم مسلمة بن أحمد صاحب نهاية الحكم ورتبة الحكم سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة . ص : بالمرحيطى [ ناقلا عن كتاب المؤلّف . ع : بالمرجيط . م ، ى : بالمرحيط . ] ( 16 ) . ى : في الأندلس . ( 17 ) . ى : ممّن . ( 18 ) . ى : - وحركات النجوم . ( 19 ) . ج : وشفى . ع : وشغفا . م : وسعف . ( 20 ) . ج ، ك ، ل ، م : التباني وعن زيج . ك ، ل ، ى : في تمام . ( 21 ) . ل : عربى . ( 22 ) . د : وله . ( 23 ) . د : حدابار . س : جزءان . ( 24 ) . ج : على خطابه . ش [ في الهامش ] : على خطته . ى : على حكايته .