الفلك بالقول المطلق « 1 » المجرّد من البرهان ؛ وكتاب الصغير . وهو المعروف ب زيج « 2 » القرانات « 3 » يتضمّن « 4 » معرفة أوساط الكواكب ، لأوقات اقتران « 5 » زحل « 6 » والمشترى منذ عهد الطوفان . وكان أبو معشر مدمنا على شرب الخمر ، مشتهرا بمعاقرتها . وكان يعتريه صدع « 7 » عند أوقات « 8 » الإمتلاآت « 9 » القمرية . وكان معاصرا لأبى جعفر محمّد بن سنان البتّانى « 10 » . ومنهم الحسين « 11 » بن الخصيب « 12 » أحد المتقدّمين في علم « 13 » الأحكام وفي علم التعديل . وله زيج مشهور ، وكتاب حسن في المواليد . ومنهم أحمد « 14 » بن يوسف ، صاحب الكتاب « 15 » المؤلّف في النسبة والتناسب « 16 » وصاحب شرح الثمرة لبطليموس . ومنهم أحمد بن المثنّى بن عبد الكريم ، صاحب تعليل « 17 » زيج الخوارزمي . ومنهم عمر « 18 » بن محمّد بن خالد بن عبد الملك « 19 » المروروذي « 20 » . له زيج مختصر على المذهب الممتحن الّذى ظهر على يدي « 21 » جدّه خالد بن عبد الملك المروروذي « 22 » ، ويحيى بن أبي منصور ، وسند « 23 » بن علي ، والعبّاس بن سعيد « 24 » الجوهري ، المتقدّم ذكرهم « 25 » . ومنهم محمّد بن « 26 » الحسين بن « 27 » حميد « 28 » ، المعروف بابن الآدمي ، صاحب الزيج

--> ( 1 ) . د م : اليقين . ( 2 ) . ق : ب الزيج . ( 3 ) . ج : القرابات . ( 4 ) . م ، ى : تضمّن . ( 5 ) . د ، م : أقران . ( 6 ) . ج : رحل . م : زحل والمشترى مذ . ( 7 ) . ى : صرع . ( 8 ) . ج ، ى : - أوقات . ( 9 ) . ج : الأضلات . ل : الأخلات . م : الإمتلالات . ( 10 ) . ج : الثبانى . م : الثنانى . ( 11 ) . ع ، م : الحسن . ( 12 ) . ج : الخضيب . م : الحصيب . ( 13 ) . ك ، ل : - وفي . ى : في إعلام . ( 14 ) . ك : [ الكلمة مطموسة ] . ( 15 ) . د ، م : الكتاب المعروف المؤلّف في السندهند والتناسب . ( 16 ) . ج : في الحسبة والناس . ع : - وصاحب شرح الثمرة . ( 17 ) . د ، ك ، ل ، م : تعديل . ( 18 ) . ع ، م : عمرو . ك : [ الكلمة مطموسة ] . ى : محمّد . ( 19 ) . ع : - الملك . ( 20 ) . د ، م : المروزي . ى : المرورزى . ( 21 ) . ج : على يد . ( 22 ) . م : المروردى . ى : المرورزى . ( 23 ) . ع ، م ، ى : سيد . ( 24 ) . د : بن سقيا . م : بن سعد . ( 25 ) . د ، م : الذكر . ( 26 ) . ى : - محمّد بن . ( 27 ) . ك : - الحسين بن . م : الحسن بن . ( 28 ) . ج : الحسين بن محمّد بن حميد . ل : محمّد .