من عمائره ، فلايصل أحد اليوم من القسطنطينية إلى رومية إلّا في البحر . وكانت « 1 » الروم قديما « 2 » صابئة إلى أن قام « 3 » قسطنطين بن هيلانى « 4 » باني القسطنطينية « 5 » بدين « 6 » النصرانية ، ودعا الروم إلى التشرّع « 7 » به ، فأطاعوه وتنصّروا عن آخرهم ، ورفضوا دينهم : من تعظيم الهياكل ، وعبادة « 8 » الأوثان « 9 » ، وغير ذلك من شريعة « 10 » الصابئة . ولم يزل دين النصرانية يظهر ويقوى إلى أن دخل فيه أكثر الأمم المجاورة للروم : من الجلالقة والصقالبة والبرجان « 11 » ، والروس ، وجميع أهل مصر من القبط « 12 » ، وغيرهم ، وجمهور « 13 » أصناف السودان : من الحبشة ، والنوبة « 14 » ، وسواهم . وكان للروم « 15 » بمدينة رومية « 16 » وغيرها حكماء جلّة « 17 » علماء بأنواع الفلسفة . وكثير من النّاس يقول « 18 » : إنّ الفلاسفة المشهورين « 19 » الّذين قدّمنا ذكرهم في عداد « 20 » اليونانيين روميون ؛ والصحيح أنّهم يونانيون على ما قدّمنا ، ولتجاور هاتين الأمّتين « 21 » ، وتلاصق « 22 » ديارهم « 23 » ، وانتقال الملك من إحداهما « 24 » إلى الأخرى حتّى صار البلدان واحدا ، والمملكة واحدة ، دخل بعضهم في بعض « 25 » ، واختلط « 26 » على كثير من النّاس خبر علمائهم وصعب عليهم تمييز فلاسفتهم . وكلا الأمّتين عند « 27 » أهل التحقيق « 28 » بعلم الأخبار ، ومعرفة السير مشهور « 29 » العناية بالفلسفة « 30 » رفيع « 31 » المحلّ في أهل الحكمة « 32 » ؛ إلّا أنّ لليونانيين من

--> ( 1 ) . ى : وكان . ( 2 ) . ع ، م : قديمة . ( 3 ) . ا : قدم . م : + - ضابئة . ى : دان . ( 4 ) . ى : ميلان . ( 5 ) . ا ، ب ، ج ، ك ، ل : - باني القسطنطينية . ( 6 ) . ج : لدين . ( 7 ) . د : التسوع . م : اليسوع . ( 8 ) . ج : + الأصنام و . ( 9 ) . ك ، ل : + والأصنام . ( 10 ) . ج ، ك ، ل : + عبادة . ( 11 ) . ا ، ب ، ج ، ع ، م : وبرجان . ( 12 ) . د ، م : - من القبط . ( 13 ) . ك ، ل : - وجمهور . . . وسواهم . ى : وجميع . ( 14 ) . ى : ومن سواهم . ( 15 ) . د ، م : الروم . ( 16 ) . ى : في بلاد أفريقية . ( 17 ) . د : أجلّاء . م : أجلّاء جلّة . ( 18 ) . ى : يقولون . ( 19 ) . ج : المرصدى . ( 20 ) . ع ، م ، ى : في عدد . ( 21 ) . ع : هاتين الملّتين . ( 22 ) . ج : ويلاحق . م : واختلاط . ( 23 ) . ى : دورهم . ( 24 ) . ا ، ج ، م : أحدهما . ب : إحديهما . ع : إحداها . ( 25 ) . ج : بعضا . ( 26 ) . د : فأخلط . ك : واخلط . م ، ى : فاختلط . ( 27 ) . د : عقل . ( 28 ) . ى : أهل التحقّق . ( 29 ) . م ، ى : مشهورة . ( 30 ) . ج ، ل : بالفلاسفة . ( 31 ) . د ، م : رفع . ى : رفيعة . ( 32 ) . ى : أهل العلم .