وممّا « 1 » وصل إلينا من علومهم ، في الموسيقى : الكتاب المسمّى بالهندية نافر « 2 » وتفسيره : ثمار الحكمة . فيه « 3 » من « 4 » أصول اللحون وجوامع تآليف النغم . وممّا وصل إلينا من علومهم ، في إصلاح الأخلاق ، وتهذيب النفوس : كتاب كليلة ودمنة ، الّذى جلبه برزويه الحكيم الفارسي من الهند إلى أنوشروان بن قباد « 5 » بن فيروز « 6 » ، ملك الفرس ، وترجمه له من الهندية إلى الفارسية « 7 » . ثمّ ترجمه في الإسلام ، عبد اللّه بن المقفّع الخطيب ، « 8 » من اللغة الفارسية إلى اللغة العربية ، وهو كتاب « 9 » شريف الغرض ، جليل المنفعة . وممّا وصل إلينا من علومهم في العدد : حساب الغبار ، الّذى بسطه أبو جعفر محمّد بن موسى الخوارزمي ، وهو أوجز حساب ، وأصغره « 10 » ، وأقربه « 11 » تناولا « 12 » ، وأسهله « 13 » مأخذا وأبدعه تركيبا ، يشهد للهند بذكاء الخواطر « 14 » ، وحسن التوليد « 15 » ، وبراعة الاختراع . وممّا وصل إلينا من نتائج فكرهم الصحيحة ، ومولّدات عقولهم السليمة « 16 » ، وغرائب صنائعهم الفاضلة « 17 » : الشطرنج . وللهند ممّا « 18 » يتركّب من بيوتها من الأعداد المضاعفة رموز « 19 » ، وأسرار يعتقدونها ، من تقدمة المعرفة وغوامض ينتحلونها « 20 » من القوى الخارجة عن الطبيعة . ولعمري ! إنّ

--> ( 1 ) . د : ممّن . م : وممّا وصل إليه من علومهم الحكيم . ( 2 ) . ج : بنافر . ش : تنافر . ع : يافر . م : - في الموسيقى . . . الّذى جلبه . ( 3 ) . د : [ « في الموسيقى . . . فيه » ، مطموسة ] . ( 4 ) . د : [ « من أصول . . . ملك الفرس » ، مطموسة ] . ( 5 ) . س : قنباسة . م : قياذيل . ى : قتاد . ( 6 ) . س : ميرون . ( 7 ) . ج ، ل : - ثمّ ترجمه . . . من اللغة الفارسية . م : - له . ( 8 ) . ج ، ل : - ثمّ ترجمه . . . من اللغة الفارسية . م : - له . ( 9 ) . م : + عظيم الفائدة . ( 10 ) . د ، م : وأقربه . ش : وأحضره . ( 11 ) . د : وأخصر . م : وأخصّه . ( 12 ) . س : مثالا . ( 13 ) . ل : وأسهلى . ( 14 ) . ج : السند . م : وأبرعه تركيبا يشهد للهند بزكاء الحناط . ( 15 ) . م : الفوائد . ى : « التواليد » . ( 16 ) . د : - وبراعة . . . عقولهم السليمة . ( 17 ) . ج : الفاضلى . د : - وغرائب صنائعهم الفاضلة . م : - الصحيحة . . . وغرائب صنائعهم . ( 18 ) . م ، ى : فيما . ( 19 ) . ج ، س ، ك ، ل : رموز بأسرار . ش : - و . ( 20 ) . م : بحلونها . ى : يتنحّلونها .