قال : نعم . [ قال ] « 135 » : وفي القرية الطيّب وغير الطيّب ؟ قال : نعم . فقال « 136 » له : يا أخي قم فلا سبيل « 137 » إلى أخذ الزيت ، فأخذ الرجل زيته ومضى . واشترى الشيخ أبو الحسن بن الخلاف زيتا مع الشيخ أبي إسحاق « 138 » ، أظنّه اقتسماه ، فبعد مدّة قال ( له أبو إسحاق ) « 139 » : بقي عندك شيء من ذلك الزيت « 140 » ؟ فقال « 141 » له : نعم - أصلحك اللّه تعالى - بقيت عندي منه بطة « 142 » ، فقال له « 143 » : أحب أن تولّينيها ، قال أبو الحسن فتدبّرت ذلك ، وقالت لي نفسي : هو أقدر على طلب الحلال منك « 144 » لاشتهاره . وأدركني منه حياء ، فقلت له - أصلحك اللّه تعالى - : ما تحضرني نيّة ، فقال : نعم يا أخي لا تعطنا شيئا « 145 » حتى تحضرك النيّة . قال : ثم عرقت عرقا عظيما « 146 » حياء من الشيخ . وأقبل أهل المجلس ينظرون إليّ تعجّبا من إبائي على الشيخ ، ثمّ خرجت وأنا مشغول السرّ ، فأخذت في طلب الزيت لنفسي فوجدت زيتا عند قوم من أصول « 147 » في أيديهم من أكساب طيّبة ، وهم يزكّون ، فاشتريت منهم . وأصبحت بالبطة التي سألني فيها الشيخ أبو إسحاق ، فدخلت عليه ، فلما رآها قال : حضرت « 148 » النيّة ؟ قلت : نعم . قال : فكيف ذلك « 149 » ؟ قلت ( 150 ) :

--> ( 135 ) زيادة من ( ب ) ( 136 ) في ( ق ) : قال . ( 137 ) في ( ب ) : لا سبيل . ( 138 ) في ( ق ) : أبو إسحاق . والاصلاح من ( ب ) . ( 139 ) ساقط من ( ب ) ( 140 ) عبارة ( ب ) : أبقي عندك من الزيت شيء . ( 141 ) في ( ق ) : فقلت . ( 142 ) في ( ب ) : عنده بطة . والبطة : مكيال معروف يسع ما يقارب 5 ، 22 ليتر - 5 ، 17 كغم دقيق ( المكاييل والأوزان الاسلامية ص 60 ) . ( 143 ) في ( ق ) : فقال لي . وفي ( ب ) : فقلت له . والصواب ما أثبتناه . ( 144 ) في ( ب ) : مني ( 145 ) في ( ق ) : شيء . ( 146 ) في ( ب ) : شديدا . ( 147 ) في ( ق ) : أصل . والمثبت من ( ب ) . ( 148 ) في ( ب ) : أحضرت . ( 149 ) في ( ب ) : كيف ذاك .