وحسبه عليهم بدينارين القنطار ] « 67 » وكان يسوى دينارا ونصفا « 68 » ( فطرح عليّ منه ثلاثة « 69 » قناطير ، فهممت أن أعمله وأهيّئ ثمنه وأغزله وأزيد دينارا ونصفا ) « 70 » من عندي ، فشاورته ، فقال لي : لا تعمله فتركت عمله ، فهزّني « 71 » الأعوان ، فقلت له : نعمله ؟ فقال لي : لا تعمله ، فتركته ، ثم هزّني العون ، فضقت وصايحته في الكلام فقلت له : لم تزل تنهاني عن عمله وأنا أطيعك ( حتى ضرّني الأمر ) « 70 » فقال لي : يا بغيض ، ثلاث مرات ، إنّه يزول عنك ويرجع إلى الذي أعطاه لك ، فبينا « 72 » أنا جالس حتى أتى إليّ رجل من البوابين خلاسي « 73 » فقال لي [ إن ] « 74 » الوالي أرسلني في طلبك ، فقلت له : فيما ذا ؟ فقال لي : ما أعرف . فمضيت معه وأنا حائر ، فلما رآني قال لي : أين القطن الذي طرحته عليك ؟ جئني به الساعة ، فجئته « 75 » به فقال لي : انصرف ، فقلت له : / [ إن ] « 76 » اسمي عندك في الكتبة ، فقال للكاتب : امح اسمه ، ففعل وأتيت من عند الوالي إلى أخي فأخبرته ، فقال لي : هي أشياء أعلمني بها من ليس يكذب ، قال : فسألته وألححت عليه ، فقال لي : إن كنت تحلف ألّا تخبر بها أحدا ما دمت حيّا أخبرتك ؟ فحلفت [ له ] « 76 » باللّه - عزّ وجلّ - لا أخبرت بها أحدا وأنت حيّ فقال : أما واحدة فهي هذه ، وأما الثانية « 77 » فالمركب الذي يركب [ فيه ] « 78 » أخي إلى مصر يصل [ سالما ] « 78 » ، وأخبرني بالثالثة [ قال ] « 78 » : ليس يمكنني أن أخبر

--> ( 67 ) ما بين المعقفين زيادة من ( ب ) ( 68 ) في ( ب ) : ونصف ( 69 ) في الأصل : ثلاث ( 70 ) ما بين القوسين ساقط من ( ب ) ( 71 ) في الأصلين : فهزونا ، وهو خطأ ، والهز : التحريك والاسراع ، ( اللسان : هزز ) . ولعل المقصود : ان الأعوان طلبوا منه الاسراع في انجاز ما أوكل اليه . ( 72 ) في ( ق ) : فانا ، والمثبت من ( ب ) ( 73 ) في ( ق ) : حلاسي - بالحاء المهملة - والخلاسي - بالخاء المعجمة - : الولد يولد من أبوين أبيض وأسود ( أساس البلاغة ، المعجم الوسيط : خلس ) . ( 74 ) زيادة من ( ب ) ( 75 ) في ( ب ) : فجئت . ( 76 ) زيادة من ( ب ) . ( 77 ) في ( ق ) : وأما الأخرى ، والمثبت من ( ب ) . ( 78 ) زيادة من ( ب )