قال أحمد بن ثابت صهر العسال « 24 » : دخلت يوما على ربيع القطان أزوره ، فأصابني بول فقمت إلى مرحاضه فأصبته قد عشّش عليه العنكبوت من قلة دخوله فيه . وكان « 25 » قد نحل جسمه ( ورق عظمه ) « 26 » حتى صار كالعود اليابس من صيام النهار وقيام الليل . قال أحمد : وسمعت أخي ربيعا يقول : إني لأستغفر اللّه عزّ وجلّ من ليال كنت أدرس فيها لأخطئ أبا الفضل الممّسي . وكان « 27 » [ قد ] « 28 » جعل على نفسه ألّا يشبع « 29 » من طعام ولا نوم حتى يقطع اللّه عزّ وجلّ دولة بني عبيد . فختم اللّه تعالى له بالشهادة في قتالهم . قال « 30 » أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الجبي « 31 » المتعبد بالمنستير : كنت يوما جالسا عند ربيع القطان / والمجلس محتفل ، فوقع بقلبي شيء فأقلقني ، فتربصت لينصرف الناس فلم أقدر ، وقمت قائما وقلت : أصلحك اللّه عزّ وجلّ ، مسألة ، فنظر إليّ وقال لي : اجلس فجلست ساعة ، فاحترق قلبي فقمت فأعدت الكلام ، فنترني « 32 » وقال : اجلس ، فغضبت وقلت له : ويحك ، يحلّ لك تكتم العلم ؟ ثم خرجت ، فأقمت أياما ثم قلت لنفسي : حيث قطعت حظك من ربيع [ فلن ] « 33 » يبالي هو بك ، مضيت إليه أم تأخرت عنه ، إنما وقع الضرر بك لما « 34 » يفوتك منه من الخير .

--> ( 24 ) في ( ق ) : الغسال . بالغين المعجمة . ( 25 ) النص في المدارك 5 : 312 ( 26 ) ساقط من ( ب ) ( 27 ) النص في المدارك 5 : 313 والمعالم 3 : 36 ( 28 ) زيادة من ( ب ) ( 29 ) في الأصلين : أنه لا يشبع . والمثبت من المدارك ( 30 ) الخبر في المدارك 5 : 313 - 314 . واسناده : « قال بعضهم » ( 31 ) في ( ب ) : الخني . ( 32 ) في ( ق ) نبزني . والمثبت من ( ب ) ، وفي المدارك : نهرني ( 33 ) زيادة يقتضيها السياق ( 34 ) في الأصلين : فيما ، والمثبت من المدارك