المالح « 4 » فقتل في التحام « 5 » القتال ، ولم توجد له جثة . كان فاضلا ، عالما ، صوّاما ، قوّاما ، وكان معه ورع كثير ، وكان أبو إسحاق [ السبائي ] « 6 » يحبّه محبة عظيمة خارجة عن محبة من سواه . فمن ورعه : ما ذكره الشيخ أبو الحسن « 7 » قال : كانت عندنا ههنا على ضفة الوادي « 8 » نوالات « 9 » مغصوبة « 10 » يباع فيها البقل وكنت أشتغل في معاشي فربما جئت « 11 »

--> - كل من ابن خلدون ( العبر 4 : 42 ) والمقريزي ( اتعاظ الحنفاء ص : 115 ) وممّا رواه الداعي إدريس في عيون الأخبار 5 : 205 - 206 بالإضافة إلى ما رواه عياض في المدارك 5 : 307 والدباغ في المعالم 3 : 34 - 40 ان المعركة التي اشترك فيها أهل القيروان وعلماؤهم مع أبي يزيد وقتل فيها كثير منهم هي التي دارت يوم الاثنين لثمان - أو لسبع - بقين من رجب سنة 333 في الوادي المالح حسب رواية الدباغ وفي ناحية تعرف بدار قوام ، كما في رواية الداعي إدريس ومن السهل ان نجمع بين الروايتين فنرجح ان الدباغ والمالكي وعياضا - أو من نقلوا عنه - قد أطلقوا على المعركة اسم المنطقة العام بدون تحديد الاسم الخاص الذي يطلق على المكان ، وهو ما فعله الداعي إدريس . نعم ذكر الداعي إدريس معركتين هامتين وقعتا في « الوادي المالح » ويسميه الداعي « الماء المالح » أرّخ الأولى ب « يوم الجمعة لسبع بقين من شوال 333 » وأرّخ الثانية ب : « يوم الثلاثاء 11 ذي العقدة سنة 333 » ورغم ما أشار إليه كل من الداعي وابن الأثير من انهزام أبي يزيد في كلتا المعركتين فإنهما لم يذكرا اشتراك أهل القيروان فيهما . ( 4 ) عرّف به البكري في مسالكه ص : 29 وحدّد موقعه بين مدينة تماجر والمهدية وذكره صاحب البيان المغرب 1 : 218 وسمّاه صاحب عيون الأخبار 5 : 207 - 208 « الماء المالح » وينظر عن هذا الوادي سيرة الأستاذ جوذر ص : 52 ، 70 ، والروض المعطار ص : 136 . ( 5 ) في ( ق ) : بالتحام . ( 6 ) زيادة من ( ب ) . ( 7 ) هو أبو الحسن علي بن عبد اللّه القطان المعروف بابن الخلاف كما صرّح به عياض ( المدارك 5 : 301 ) والدباغ ( المعالم 3 : 33 ) عند اسنادهما لهذه القصة . وتقدم التعريف بأبي الحسن بن الخلاف في الحواشي . ( 8 ) هو وادي القصارين كما في نص المعالم . وعن هذا الوادي ينظر المجالس والمسايرات ص : 427 هامش رقم 6 والبيان المغرب 1 : 243 . ( 9 ) النوالات : جمع نوالة . اسم بربري الأصل ما زال مستعملا في دارجة البلاد التونسية للدلالة على كوخ مبني بالحجارة وسقفه من أغصان الأشجار والقش . صفر : مدنية المغرب العربي 1 : 59 . ( 10 ) في ( ب ) : مغضوبات . ( 11 ) في ( ق ) : جئته .