هذه الخطوط التي في حائط معلمك ؟ ما الذي أقول له ؟ » فقال لي : « ولهذا تسأل ؟ » فقلت : « نعم » فقال : « هذه تسعة « 8 » عشر ألف ختمة ختمتها للّه عزل وجل على قدميّ . وإنما أخبرتك بهذا لتعمل » . قال « 9 » : ثم عمر حتى كان لا يقوى على القيام ، فكان يصلّي جالسا . 155 - ومنهم أبو العباس عبد اللّه بن أحمد بن طالب « * » . له أوصاف جليلة : ذكر ابن أبي عقبة ، قال « 1 » : خرج ابن طالب إلى القصر « 2 » فلقي غلاما راعيا ، فسقط السوط من يد [ ابن ] « 3 » طالب فجرى الغلام فناوله إياه ، فقال له : « من مولاك ؟ » فأخبره ، فلما وصل قال : « ايتوني بفلان » ، فجاءه ، فقال له : « أحب أن تبيعني غلامك فلانا « 4 » » فقال له : « أصلحك اللّه ، ما نستغني عنه » فقال له : « لا بد من ذلك » فقال له : « هو لك بلا ثمن » فقال له : « لا ، إنما تأخذ ثمنه وثمن الغنم التي « 5 » معه » ، فأجابه إلى ذلك . فدفع إليه ثمن العبد وثمن الغنم ، ثم بعث وراءه فقال له : « اذهب فأنت حر لوجه اللّه تعالى ، والغنم لك » . وذكر عنه أنه كان كريم الطبع كثير السماحة : قيل « 6 » إن ابن الحسيني « 7 » زوّج ابنته فشكا إلى ابن طالب الشوار « 18 » - وهو يريد

--> ( 8 ) في الأصل بدون إعجام - وأخذنا بضبط ( م ) وفي المدارك : سبعة . ( 9 ) النصّ في المدارك . ( * ) مصادره : طبقات الخشني ص 136 - 138 ، طبقات الفقهاء ص 158 ، ترتيب المدارك 4 : 308 - 331 ، معالم الايمان 2 : 159 - 174 ، البيان المغرب 1 : 115 ، 116 ، 117 ، 121 ، [ حوادث 257 ، 259 ، 267 ، 275 ، ] ، الديباج المذهب 1 : 421 - 423 . ( 1 ) الخبر بهذا الاسناد في المعالم 2 : 166 ، وبإيجاز مخلّ في المدارك 4 : 315 . ( 2 ) يعني : « القصر القديم » مقر ملك بني الأغلب قبل انتقالهم عنه إلى رقادة . ( 3 ) زيادة من ( م ) . ( 4 ) في الأصل : فلان . والمثبت من ( م ) . ( 5 ) في الأصل : الذي . والمثبت من ( م ) . ( 6 ) الخبر في المدارك 4 : 315 والمعالم 2 : 165 بتصرف . ( 7 ) في المعالم : الشريف بن الحسين . ( 18 ) هكذا أمكننا قراءة هذه الكلمة ، وهي مأروضة بالأصل .