المحدّثين « 11 » مثل تاريخ خليفة بن خياط وتاريخ محمد بن جرير الطبري . ونلاحظ أنا فصّلنا القول في مؤلفات أبي العرب التاريخية لكثرة نقول المؤرخين عنه . 5 - أبو علي الحسين بن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبيد البصري ويعرف بالوكيل ( كان حيّا سنة 346 ) كان أبوه من جلة المحدثين بالقيروان « 12 » . وأخذ هو عن جلة علماء عصره كابن الوزان النحوي المشهور المتوفى سنة 346 « 13 » . ويعتبر مؤلفه « الكتاب المعرب عن أخبار إفريقية والمغرب » « 14 » من أهم المصادر التي تؤرّخ للحياة السياسية والأدبية والعلمية وجميع أوجه النشاط الفكري بافريقية . وإنّا إذ نبدي أسفنا الشديد لضياع هذا الكتاب الجليل فإنه لا يخفف من لوعتنا إلا النتف اليسيرة - والهامة جدا - التي نجدها في طبقات اللغويين والنحويين « 15 » لأبي بكر الزبيدي المتوفى سنة 379 وفي ترتيب المدارك « 16 » لعياض ( ت 544 ) ومثلها ما أورده ابن الأبار ( ت 658 ) في كتابيه : الحلة السيراء « 17 » وإعتاب الكتاب « 18 » . 6 - أبو عبد اللّه الحسين بن سعيد الخراط ( كان حيا بعد 350 ) يفهم من نص للخشني أن أباه سعيد الخراط كان من فقهاء القيروان وكان جليسا لمحدث إفريقية المعروف : مالك بن عيسى القفصي ( ت 305 ) وللخشني رواية عنه « 19 » :

--> ( 11 ) الرياض 2 : 57 تعليق رقم 1 . ( 12 ) طبقات الخشني ص 174 - 175 . ( 13 ) طبقات اللغويين والنحويين ص 271 . ( 14 ) ترتيب المدارك 1 : 29 ، رسالة ابن حزم في فضل الأندلس ص 8 . ( 15 ) الراجح أن الزبيدي اقتبس منه ما أورده عن نحاة القيروان ولغوييها . ( طبقات ص 245 - 272 ) . ( 16 ) ترتيب المدارك 1 : 29 ، 119 . 3 : 66 ، 75 ، 270 ، 291 ، 310 ، 312 ، 315 ، 323 . 4 : 52 ، 85 ، 313 ، 332 ، 335 ، 348 ، 349 ، 351 ، 355 ، 366 . 5 : 79 ، 89 ، 106 ، 123 . ( 17 ) الحلة السيراء 1 : 50 ، 66 ، 91 ، 92 ، 181 ، 188 . 2 : 337 ، 338 ، 357 ، 362 . ( 18 ) أعتاب الكتاب ص 84 ، 107 . ( 19 ) طبقات الخشني ص 174 .