26 - ومنهم أبيض « * » : [ رضي اللّه تعالى عنه ] . ذكره ابن يونس في جملة الصحابة . [ عن بكر بن سوادة أن ] « 1 » موسى بن الأشعث « 2 » ، حدثهم : أن الوليد بن عنبسة حدثه : أنه انطلق هو وأبيض ، رجل من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، إلى رجل يعودانه . قال : فدخلنا المسجد ، فرأيت الناس يصلون ، فقلت : « الحمد للّه الذي جمع بالإسلام بين الأسود والأحمر والأبيض » . فقال « 3 » أبيض : « والذي نفسي بيده ، لا تقوم الساعة حتى لا تبقى ملّة إلا ولها منكم نصيب » « 4 » ، فقلت : « يرتدون « 5 » [ و ] « 6 » يخرجون من الإسلام ؟ » فقال : « لا ، بل يصلون بصلاتكم ، ويجلسون مجالسكم وهم معكم في سوادكم » « 7 » . قال أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى : دخل أبيض هذا إفريقية ، وهو معدود فيها من أهل مصر .

--> ( * ) مصادره : أسد الغابة 1 : 58 رقم 26 ، والإصابة 1 : 18 رقم 24 وقارن بما جاء في أسد الغابة تحت الأرقام 23 ، 24 ، 25 . أما اعتبار أبيض هذا هو أبيض بن حمّال السبائي كما فعل الدباغ ( المعالم 1 : 153 - 155 ) فقد ردّه ابن الأثير في ترجمته ( أسد الغابة 1 : 57 رقم 22 ) معتبرا أن أبيض بن حمّال عاد إلى اليمن بعد مبايعة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ولم ينزل مصر . ( 1 ) زيادة من المصادر . ( 2 ) الخبر بهذا الاسناد في أسد الغابة ومعالم الايمان . وأوله في الإصابة . ( 3 ) في الأصل والمطبوعة : وقال . والمثبت من أسد الغابة . ( 4 ) في الأصل : نصير . والمثبت من المصادر . ( 5 ) رواية أسد الغابة : يبادرون يخرجون . . . ( 6 ) زيادة للسياق . ( 7 ) تضيف رواية أسد الغابة بعد هذا : ولكلّ ملّة منهم نصيب » .