الذّرّاع « 1 » والمهندسون - إذا اجتمع لواحد منهم أعمال كثيرة - فخطابهم : حفظك اللّه وأبقاك ، وأمتع بك . وإذا كانوا ذا عمل واحد : حفظك اللّه وعافاك . والعنوان : لأبى فلان أكرمه اللّه . ويبيّض الجانب الآخر . المستحثون ؛ يدعى لهم مثل ما يدعى للذّرّاع « 2 » الجليل . التجار المبتاعون للغلّات : عافانا اللّه وإياك من السوء . والعنوان : إلى فلان ابن فلان ، بغير كنية . المنفقون في الإعطاء - إذا جمعت للواحد منهم أعمال مصر أو أعمال الشام كلها أو الأهواز أو فارس أو الري أو الجبل أو أصفهان - فخطابهم : أكرمك اللّه وأبقاك ، وأتم نعمته عليك وأدامها لك . والعنوان : لأبى فلان أبقاه اللّه فلان بن فلان . من أبى الحسن . وإذا كان إليهم ما دون ذلك : فأبقاك اللّه وحفظك وأتم نعمته عليك . والعنوان : لأبى فلان حفظه اللّه ، فلان بن فلان ، من الجانب الآخر « 3 » . يوسف بن فنحاس ، وهارون بن عمران ، وزكريا بن يوحنا وجهابذة الحضرة ، يوقع إليهم توقيع : أبقاك اللّه . وعلى رأسه : أبو فلان فلان بن فلان أبقاه اللّه . صاحب ديوان البريد والخرائط ، مثل الطبقة الثالثة من كتاب الدواوين ، وإذا تقلد البريد على الوزير وأصحاب الدواوين قائد أو خادم ، وانفرد بذلك دون غيره مما هو أجلّ منه ، كوتب : أعزك اللّه وأطال بقاءك وأكرمك ، وأتم نعمته عليك وإحسانه إليك .

--> ( 1 ) الذراع جمع ذارع وهو الذي يذرع أي يقيس . ( 2 ) في الأصل : الذراع . ( 3 ) أي يكون فلان بن فلان من الجانب الآخر .