ما الإيمان ؟ قال : « تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت » ، قال : قد أقررت ، قال : ثم إن بعيره دخلت رجله في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات ؛ فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « عليّ بالرجل » فوثب إليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان فأقعداه فقالا : يا رسول الله ، قبض الرجل ؛ قال : فأعرض عنهما رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ثم قال لهما رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما رأيتما إعراضي عن الرجل ؟ فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا » ثم قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « هذا والله من الذين قال الله : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ [ الأنعام : 82 ] ، قال : ثم قال : « دونكم أخاكم » فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه ، وحملناه إلى القبر ، قال : فجاء رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حتى جلس على شفير القبر ، قال : « ألحدوا ولا تشقوا ؛ فإن اللحد لنا والشق لغيرنا » « 1 » . * رواه الحجاج بن أرطأة ، عن عثمان البجلي ، عن زاذان . ورواه عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء ، عن ثابت بن زاذان . 3626 - الحسن بن أبي الحسن عن رهط من الصحابة 7238 - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن عباد بن كثير ، عن عثمان الأعرج ، عن الحسن بن أبي الحسن ، قال : حدثني سبعة رهط من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم كلهم يحدث عن النبي صلى اللّه عليه وسلم « أنه نهى عن النياحة وعن سماع إلى النياحة ونهى عن الغيبة والاستماع إلى الغيبة ، ونهى عن النميمة وعن الاستماع إلى النميمة ، ونهى عن بيع العلم وثمن العلم ، وقال : « هو سحت » ونهى أن يقال : مسيجد ومصيحف ، ونهى أن يمحو الرجل اسم اللّه بالبزاق » « 2 » . 3627 - الحسن عن رجل من بني سليط 7239 - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا عبيد الله بن عائشة ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، قال :

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 4 / 359 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 4 / 203 ) ، وسنده ضعيف ، لضعف أبي جناب وتدليسه . ( 2 ) ضعيف بل باطل لا أصل له : والمتهم بن عباد بن كثير ، وأخرجه من طريقه : ابن عدي في الكامل ( 4 / 334 ) ، وانظر : التلخيص الحبير ( 1 / 103 ) .