إسحاق عن أبي منظور السامي ، عن عمه عن عامر الرّام أخي الخضر - قبيلة من محارب - قال : إني لببلادنا إذ رفعت لنا رايات وألوية ، قلت : من هذا ؟ قالوا : هذا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأقبلت فإذا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جالس تحت شجرة قد بسط تحتها كساء وهو جالس وحوله أصحابه ، فذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الأسقام فقال : « إن المؤمن إذا ابتلي ثم أعفاه اللّه ، كان كفارة لما مضى من ذنوبه ، وموعظة فيما يستقبل ، وإن المنافق إذا ابتلي ثم عوفي ، كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه ، لم يدر لم عقلوه ، ولم أرسلوه » فقال رجل ممن حوله : وما الأسقام ، واللّه ما مرضت قط ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « فقم عنا فلست منا » فبينما نحن كذلك ، إذ أقبل رجل عليه كساء ، وفي يده شيء متلفف فقال : يا رسول اللّه ! لما رأيتك أقبلت ، فمررت بغيضة من شجر ، فسمعت فيها أصوات فراخ طائر ، فأخذتهن فوضعتهن في كسائي ، فأقبلت أمهن فاستدارت على رأسي فكشفت لها عنهن فوقعت معهن فلففتهن جميعا بهن أولاء معي ، فوضعن بكسائه وأبت إلا لزومهن ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أتعجبون لرحم أم الأفراخ بفراخها ، فوالذي بعثني بالحق فلله أرحم بعباده من أم الأفراخ بفراخها ، اذهب بهن حتى تضعهن من حيث أخذتهن وأمهن معهن » قال : فذهبت « 1 » . 2149 - عامر بن عبدة الرقّاشي * عم أبي حرّة الرقاشي ، روى حديثه ، واصل بن عبد الرحمن ، عن أبي حرّة ، عن عمه ، مختلف في اسمه فيما ذكره بعض المتأخرين . 2150 - عامر بن مسعود الجمحي * عداده في الكوفيين ، وهو عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن أخي صفوان بن أمية ، وهو والد إبراهيم بن عامر ، كان يلي لعبد اللّه ابن الزبير على أهل الكوفة ، ثم عزله بعبد اللّه بن يزيد الخطمي مختلف في صحبته ، حديثه عند نمير بن غريب ، وعبد العزيز بن رفيع . 5209 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن نمير بن غريب ، عن عامر بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة » « 2 » .

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود ( 3089 ) ، من طريق ابن إسحاق ، به . ( 2 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 9741 ) ، والترمذي ( 794 ) ، وقال : « هذا حديث مرسل ، عامر بن مسعود لم يدرك النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - » . وأخرجه أيضا : أحمد ( 4 / 335 ) ، وابن جميع الصيداوي في معجم شيوخه ( ص 357 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2875 ) ، والطبراني في الصغير رقم ( 716 ) ، والبيهقي في الكبرى ( 4 / 296 ) ، وفي الشعب ( 3941 ) ، والقضاعي في مسند