أبي نعيم الأصبهاني

241

معرفة الصحابة

4534 - حدثنا فاروق الخطابي ، وحبيب بن الحسن قالا : ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا إبراهيم بن عبد اللّه الأنصاري ، ثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، ثنا هشام بن حسان ، عن الحسن بن عبد اللّه بن مغفل قال : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن الترجل إلا غبا » . * رواه زائدة ، ويحيى بن سعيد ، وعيسى بن يونس ، عن هشام مثله . 4535 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا ابن جريج ، ثنا أبو قزعة ، عن الحسن ، عن عبد اللّه بن مغفل أن نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قام ذات يوم فخطب فقال : « الكلاب أمة من الأمم ، لولا أن أفنيها أمرت بقتلها ، فاقتلوا منها كل أسود بهيم السواد » « 1 » . * أبو قزعة اسمه سويد بن جرير ، حدث به أحمد بن حنبل ، عن روح . 4536 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا عون ، عن الحسن ، عن عبد اللّه بن مغفل قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لولا أن الكلاب أمة ، لأمرت بقتلها ، فاقتلوا منها كل أسود بهيم » « 2 » . * رواه يحيى بن سعيد القطان ، وغندر . ورواه عن الحسن قتادة ، ويونس بن عبيد ، ومنصور بن زادان ، وعمران بن مسلم القصير ، وأبو سفيان ، ومعاذ ابنا العلاء ، وأبو حرة ، وواصل بن عبد الرحمن ، وعبيد اللّه بن طلحة بن عبيد اللّه بن كريز ، السدي بن يحيى ، ومبارك بن فضالة ، والحسن بن دينار ، وإسماعيل بن مسلم وأبو حمزة العطار ، ومعاذ الأعور ، والهيثم بن أبي الهيثم . ورواه قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن عبد اللّه بن مغفل تفرد به عنه عمران القطان . رواه شعبة ، عن أبي التياح ، عن مطرف بن عبد اللّه ، عن عبد اللّه بن مغفل نحوه . 4537 - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا عثمان بن سهل بن مخلد ، ثنا يحيى بن معلى بن منصور ، ثنا إسماعيل بن زرارة ، ثنا عمران بن الحسن المدائني ، ثنا الحسن ابن أبي الحسن ، عن عبد اللّه بن مغفل قال : تزوج رجل من الأنصار امرأة في مرضه ،

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي ( 1486 ، 1489 ) ، والدارمي ( 2008 ) ، وأبو داود ( 2845 ) ، والنسائي في الكبرى ( 4791 ) ، وفي المجتبى ( 4280 ) ، وابن ماجة ( 3205 ) ، والطحاوي في شرح المعاني ( 4 / 54 ) ، وأحمد ( 4 / 85 ) ، والروياني في مسنده ( 868 ، 892 ) ، وابن الجعد في حديثه ( 3181 ) ، وعبد بن حميد في مسنده ( 503 - المنتخب ) ، وابن الجوزي في التحقيق ( 1927 ) ، وابن حبان ( 5656 - إحسان ) ، وابن حزم في المحلى ( 7 / 477 ، 9 / 12 ) . ( 2 ) انظر السابق .