* رواه الحمّادان ، وزائدة ، ومعمر ، وزيد بن أبي أنيسة ، وأبو عوانة ، وأبو حمزة السكري ، والحسين بن واقد ، وعمرو بن أبي قيس ، والحسن بن أبي جعفر كلهم ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، وقال إبراهيم بن طهمان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن ابن أم مكتوم ، وقيل : عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، وقيل : عن معمر ، عن عاصم ، عن أبي صالح ، وقيل : عن أبي حمزة ، عن عاصم الأحول ، عن أبي رزين ، عن ابن أم مكتوم ، وكل ذلك أوهام ، والمشهور عاصم . . . 1645 - عبد اللّه بن زمل الجهني * حديثه عند أبي مشجعة بن ربعيّ . 4182 - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو وهب الحراني الوليد بن عبد الملك بن مسرح ، ثنا سليمان بن عطاء الحراني القرشي ، عن مسلمة بن عبد اللّه الجهني ، عن عمّه أبي مشجعة بن ربعي ، عن ابن زمل الجهني قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا صلى الصبح وهو ثان رجله يقول : « سبحان اللّه وبحمده استغفر اللّه إن اللّه كان توابا » سبعين مرة ، ثم يقول : « سبع بسبعمائة ، لا خير ولا طعم لمن كانت ذنوبه في يوم واحد أكثر من سبعمائة » ، ثم يقول ذلك مرتين ، ثم يستقبل الناس بوجهه . وكان تعجبه الرؤيا فيقول : « هل رأى أحد منكم شيئا ؟ » قال ابن زمل : فقلت : أنا يا نبي اللّه ، قال : « خيرا تلقاه ، وشرا توقاه ، وخير لنا ، وشر على أعدائنا ، والحمد للّه رب العالمين أقصص » فقلت : رأيت جميع الناس على طريق سهل رحب لا حب ، والناس على الجادة منطلقين ، فبينا هم كذلك ، أشفى بهم ذلك الطريق على مرج ، لم تر عين مثله قط ، يرف رفيفا يقطر نداه ، فيه من أنواع الكلأ ، قال : فكأني بالرعلة الأولى حين أشفوا على المرج كبروا ، ثم أكبوا رواحلهم في الطريق ، فلم يميلوه يمينا وشمالا ، فكأني أنظر إليهم منطلقين ، ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدهم ، وهم أكثر منهم أضعافا ، فلما أشفوا على المرج ، كبروا ثم أكبوا رواحلهم إلى الطريق ، فمنهم المرتع ، ومنهم الآخذ الضغث ، ومضوا على ذلك ، ثم جاء عظم الناس ، فلما أشفوا على المرج ، كبروا ، وقالوا : هذا خير المنزل ، فكأني أنظر إليهم يميلون يمينا وشمالا ، فلما رأيت ذلك لزمت الطريق حتى أتى أقصى المرج ، فإذا أنا بك يا رسول اللّه على منبر فيه سبع درجات وأنت في أعلاها درجة ، وإذا عن يمينك رجل آدم أقنى

--> ( 732 ) ، وعبد بن حميد في مسنده ( 495 - المنتخب ) ، وابن الجوزي في التحقيق رقم ( 703 ) ، والبيهقي ( 3 / 58 ) .