النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فجاءه أعرابي طويل ينتفض ، فقال : يا رسول اللّه ، شيخ كبير ، حمّى تفور ، تزيره القبور ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « شيخ كبير ، حمى تفور ، هي له كفارة وطهور » ، فأعادها ، فأعادها عليه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأعادها ثلاث مرات أو أربعة ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أما إذ أبيت ؛ فهي كما تقول ، وما قضى اللّه فهو كائن » ، قال : فما أمسى من الغد إلا ميتا « 1 » . اللفظ للأسفاطي ، وقال السامي في حديثه : عن أبيه ، عن جده . * ورواه علي بن المديني ، عن يونس بن محمد ، عن حماد ، عن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل ، عن أبيه ، عن جده . 3738 - حدثنا مخلد بن جعفر ، ثنا أحمد بن الجعد ، ثنا علي بن عبد اللّه ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا حماد ، عن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل ، عن أبيه ، عن جده شرحبيل . * رواه الجراح بن مخلد ، عن ابن عون الزيادي ، عن حماد ، ولم يذكر أباه . 3739 - حدثناه أبو أحمد الأنماطي ، ثنا عبدان ، عن جراح بن مخلد ، ثنا محمد ابن عون ، ثنا حماد مثله ، ولم يذكر أباه . 3740 - حدثنا القاضي أبو أحمد ، ثنا محمد بن أيوب ، ثنا أبو عون الزيادي ، ثنا حماد بن زيد المقرئ ، عن مخلد بن عقبة ، عن شرحبيل ، عن أبيه ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من تعذرت عليه المكاسب ، فعليه بعمان » « 2 » . 1404 - شرحبيل بن معدي كرب * يعرف بعفيف . حديثه عن ابن إسحاق ، عن يحيى بن أبي الأشعث الكندي الكوفي ، عن إسماعيل بن إياس بن عفيف ، عن أبيه شرحبيل . قدم مكة تاجرا في أول الدعوة ، والاسم المسمى به عفيف ، ذكره بعض المتأخرين ، وقال : اسمه شرحبيل ، ويعرف بعفيف ، نذكر حديثه في حرف العين إن شاء اللّه ، وأسقط هذا المتأخر يحيى ابن أبي الأشعث بين ابن إسحاق وإسماعيل بن إياس في هذا الحديث في ترجمة شرحبيل . 1405 - شرحبيل ذو الجوشن الضبابي * حديثه عند : يونس بن أبي إسحاق ، وقد تقدم في حرف الذال .

--> ( 1 ) قال الهيثمي في المجمع ( 2 / 307 ) : « رواه الطبراني في الكبير ، وفيه من لم أعرفه » اه . ( 2 ) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ( 1 / 330 ) .