1791 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو زنباع ، ثنا يحيى بن بكير ، حدثني الليث بن سعد قال : وفي سنة إحدى وخمسين قتل الحسين بن علي وأصحابه ، لعشر ليال خلون من المحرم ، يوم عاشوراء ، وهو ابن ثمان وخمسين سنة . 1792 - حدثنا أحمد بن محمد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا زياد بن أيوب ، ويوسف بن موسى قالا : ثنا أبو نعيم قال : مات الحسين بن علي يوم عاشوراء ، يوم السبت ، سنة ستين . 1793 - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا عبد الصمد ابن حسان ، ثنا عمارة بن زاذان ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : استأذن ملك القطر أن يأتي النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فأذن له فقال لأم سلمة : « احفظي علينا الباب ، لا يدخلن أحد » . قال : فجاء الحسين بن علي ، فوثب حتى دخل ، فجعل يقعد على منكبي النبي صلى اللّه عليه وسلم . فقال له الملك : أتحبه ؟ فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « نعم » قال : فإن في أمتك من يقتله ، وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه . قال : فضرب بيده ، فأراه ترابا أحمر ، فأخذته أم سلمة ، فصرته في طرف ثوبها . قال : كنا نسمع أن يقتل بكربلاء « 1 » . 1794 - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ، ثنا يحيى بن عبد الحميد ، ثنا سليمان بن بلال ، عن كثير بن يزيد ، عن المطلب بن عبد اللّه بن حنطب ، عن أم سلمة قالت : كان النبي صلى اللّه عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي . فقال : « لا يدخلن عليّ أحد » ، فانتظرت ، فدخل الحسين ، فسمعت نشيج النبي صلى اللّه عليه وسلم يبكي فاطلعت ، فإذا الحسين في حجره ، أو إلى جنبه ، يمسح رأسه ، وهو يبكي . فقلت : واللّه ما علمت به حتى دخل فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « إن جبريل كان معنا في البيت فقال : أتحبه ؟ فقلت : أما من حبّ الدنيا فنعم . فقال : أما إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال له : كربلاء » ، فتناول جبريل من ترابها ، فأراه النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فلما أحيط بالحسين حين قتل . قال : ما اسم هذه الأرض ؟ قالوا : أرض كربلاء . قال : صدق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، « أرض كرب وبلاء » « 2 » . 1795 - حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ، ثنا جدي محمد بن عبد اللّه بن

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 3 / 230 رقم 13820 ) ، وأبو يعلى ( 3402 ) ، والطبراني في كبيره ( 3 / 106 ) ، وابن حبان ( 6742 - إحسان ) ، والمزي في تهذيب الكمال ( 6 / 408 ) ، من طريق عمارة بن زاذان ، به . ( 2 ) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد ( 424 - مختصرا ) ، والطبراني في الكبير ( 3 / 106 ، 3 / 108 ، 23 / 289 ) ، من طريق كثير بن زيد ، به . وسنده ضعيف لانقطاعه بين المطلب ، وأم سلمة - رضي اللّه عنها - .