* ومما أسند : 1143 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، وسعيد بن عامر ، قالا : أخبرنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده ، قال : كنا جلوسا معه في السّوق فمرّ به رجل من أهل المدينة ، له شرف ، فقال له علقمة : هلم يا ابن أخي ، فقال : إني قد رأيته يدخل على هؤلاء الأمراء ، ويتكلم عندهم بما شاء اللّه أن يتكلم به ، وإن بلال بن الحارث المزني أخبرني أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال : « إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان اللّه ما يرى أن تبلغ حيث بلغت ، يكتب اللّه له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط اللّه ما يرى أن تبلغ ما بلغت ، يكتب اللّه له بها سخطه إلى يوم القيامة » . فانظر ويحك ما ذا تكلم به وما تقول ؟ فرب كلام قد منعني منه ما سمعت من بلال بن الحارث « 1 » . لفظ يزيد بن هارون ، رواه سفيان الثوري ، وابن عيينة ، وعبد العزيز الدراوردي ، وإسماعيل بن جعفر ، ومحمد بن فليح ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، ومحمد بن بشر في جماعة ، عن محمد بن عمرو مثله . * ورواه محمد بن عجلان ، ومالك بن أنس عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن بلال مثله ، ولم يذكرا جده . ورواه حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن محمد ابن إبراهيم ، عن علقمة ، عن بلال بن الحارث . ورواه ابن المبارك ، عن موسى بن عقبة ، عن علقمة ، عن بلال . وقال إبراهيم بن طهمان : عن موسى بن عقبة ، عن محمد بن عمرو ، عن جده علقمة ، عن بلال . 1144 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا القعنبي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده عن بلال بن الحارث ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال : « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » « 2 » . 1145 - حدثنا عبد الرحمن بن العباس ، ثنا معاذ بن المثنى ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ربيعة ، عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني ، عن أبيه قال : قلت : يا رسول اللّه ، فسخ الحج لنا خاصة أم لمن أتى ؟ قال : « بل لنا خاصة » « 3 » .

--> ( 1 ) أخرجه مالك ( 2 / 251 ) ، والترمذي ( 2314 ) ، وابن ماجة ( 3969 ) ، وابن حبان ( 1576 - موارد ) ، والحميدي ( 911 ) ، وأحمد ( 3 / 469 ) . ( 2 ) أخرجه سليمان الطبراني ( 1137 ) ، ومحمد بن عمرو ، حسن الحديث . ( 3 ) أخرجه أبو داود ( 1808 ) ، والنسائي ( 5 / 179 ) ، وابن ماجة ( 2984 ) ، وأحمد ( 3 / 469 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 1111 ) ، والطبراني ( 1138 ) ، وسنده ضعيف فيه : الحارث ابن بلال ، مجهول .