أبي نعيم الأصبهاني
350
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أكثر غفلة من الناسين لذكره ، لأن ذكره سواه . وكان يقول : مطالعة الأعواض على الطاعات من نسيان الفضل ، وحياة القلوب باللّه ، بل بابقاء القلوب مع اللّه ، بل الغيبة عن اللّه باللّه . قال وسمعت أبا أحمد الحسنونى يقول قال أبو بكر الواسطي : الناس على ثلاث طبقات : الطبقة الأولى من اللّه عليهم بأنوار الهداية ، فهم معصومون من الكفر والشرك والنفاق . والطبقة الثانية من اللّه عليهم بأنوار العناية فهم معصومون عن الكبائر والصغائر . والطبقة الثالثة من اللّه عليهم بالكفاية ، فهم معصومون عن الخواطر الفاسدة وحركات أهل الغفلة . 627 - أبو علي الجورجاني ومنهم الحبر الرباني ، الحسن بن علي أبو علي الجورجانى - له البيان الشافي ، والكلام الوافي . * سمعت محمد بن الحسين بن موسى يقول سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت أبا على الجورجانى يقول : ثلاثة أشياء من عقد التوحيد : الخوف والرجاء والمحبة . فزيادة الخوف من كثرة الذنوب لرؤية الوعيد . وزيادة الرجاء من اكتساب الخير لرؤية الوعد ، وزيادة المحبة من كثرة الذكر لرؤية المنة . فالخائف لا يستريح من ذكر المحبوب ، فالخوف نار منور ، والرجاء نور منور والمحبة نور الأنوار . * سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن الرازي يقول سمعت أبا على الجورجانى يقول في البخل : هو على ثلاثة أحرف الباء وهو البلاء . والخاء وهو الخسران . واللام وهو اللوم . فالبخيل بلاء على نفسه ، وخاسر في سعيه وملوم في بخله . 628 - أبو عبد اللّه السجزي ومنهم أبو عبد اللّه السجزي ، المعتبر الفكري * سمعت أبا محمد عبد اللّه بن محمد المعلم النيسابوري - صاحب عبد اللّه بن