فجاءنى الذي في بطنها وقد خرج وجهه « 1 » . فقال له وهب : ان من كان قبلكم كان إذا أصاب أحدهم بلاء عده رخاء ، وإذا اصابه رخاء عده بلاء . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن الحسين بن انس ثنا منذر عن وهب . ان سائحا وردنا له - تبيعه - فمر بأسد وهو رابض على الطريق يلتمس الفريسة فجعل الردن يحذر السائح يقول : الأسد الأسد ! ! وجعل السائح لا يلتفت اليه حتى مر بالأسد فقام الأسد فتنحى عن الطريق فلما جاوزه . قال له الردن ألم أكن أحذرك الأسد ؟ قال السائح : أو ظننت أنى أخاف شيئا دون اللّه ، لأن تختلف الأسنة في أحب إلى من أن يعلم أنى أخاف شيئا دونه . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن الحسن ثنا منذر عن وهب : أن سائحا وردنا له كان يأتيهما طعامهما في كل ثلاثة أيام مرة ، فإذا هما لم يأتهما طعام إلا لأحدهما . فقال : الكبير لردنه لقد أحدث أحدنا حدثا منع به رزقه فتذكر ما صنعت . قال الردن : ما صنعت شيئا ثم تذكر الردن « 2 » فقال بلى ! قد جاء مسكين سائل إلى الباب فأجفت الباب في وجهه . فقال الكبير : من ثم أتينا فأستغفرا اللّه تعالى فجاءهما رزقهما بعد كما كان يأتيهما . * حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل قال حدثني الليث بن خالد البلخي قال ثنا محمد بن ثابت العبدي ثنا سيار أبو الحكم . سمعت وهب بن منبه يقول : قرأت في بعض الكتب ، ليس من عبادي من سحر أو سحر له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو تطير أو تطير له . فمن كان كذلك فليدع غيرى فإنما هو أنا وخلقي كلهم لي . * حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن جعفر بن محمد عن التيمي عن وهب بن منبه . أنه قال : دخول الجمل في سم الخياط أيسر من دخول الأغنياء الجنة

--> ( 1 ) يريد أنه خرجت لحيته ( 2 ) كذا في الأصلين الردن في المواضع كلها ولعله الردء