قد عرفنا أنه قد نزل به أمر صيره إلى الجنة أو إلى النار . قال : وإنكم في جنائزكم تتحدثون بأحاديث دنياكم . * حدثنا عبد اللّه ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة أن الحسن بن الحكم حدثه . قال : سمعت حمادا يقول سمعت إبراهيم يقول : لو أن عبدا اكتتم بالعبادة كما يكتتم بالفجور ، لأظهر اللّه ذلك منه . * حدثنا عبد اللّه ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم . قال : بينما رجل عابد عند امرأة إذ عمد فضرب بيده إلى فخذها . قال : فأخذ بيده فوضعها في النار حتى نشت « 1 » . * حدثنا عبد اللّه ثنا محمد ثنا أبو بكر ثنا عبد السلام عن خلف بن حوشب . قال قال إبراهيم : ما ذكرت هذه الآية إلا ذكرت برد الشراب وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ . * حدثنا عبد اللّه ثنا محمد ثنا أبو بكر ثنا جرير عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم . قال : من ابتغى شيئا من العلم يبتغى به وجه اللّه عز وجل ، آتاه اللّه منه ما يكفيه . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم . قال : لقيتني امرأة فأردت ان أصافحها فجعلت على يدي ثوبا ، فكشفت قناعها فإذا امرأة من الحي قد اكتهلت ، فصافحتها وليس على يدي شيء . * حدثنا إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة حدثني جرير عن منصور عن إبراهيم . قال : كانوا يستحبون أن يزيدوا في العمل ولا ينقصوا منه ، وإلا فشى « 2 » ديمه . * حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم . قال : إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه ، فإنه لا يدرى أي الدعاء يستجاب له « 3 » .

--> ( 1 ) في ز : نشفت . ( 2 ) في المختصر فشىء . ( 3 ) سقط هذا الأثر من الأزهرية .