أبي نعيم الأصبهاني

37

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

والكفر إلا ترك الصلاة » . « 1 » . غريب من حديث سليمان عن أبي مجلز وعكرمة لم نكتبه إلا من هذا الوجه . * حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال ثنا محمد بن شاذان المطوعى قال ثنا جعفر بن محمد قال ثنا خالد بن يزيد قال ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن عبد اللّه بن دينار عن ابن عمر رضى اللّه تعالى عنهما . قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا يجمع اللّه تعالى هذه الأمة على ضلالة أبدا » وقال : « أمتي ويد اللّه مع « 2 » الجماعة هكذا واتبعوا السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار » . غريب من حديث سليمان عن عبد اللّه بن دينار لم نكتبه إلا من هذا الوجه . 208 - عبد اللّه بن عون ومنهم الحافظ للسانه ، الضابط لأركانه ، ذو القلب السليم ، والطريق المستقيم ، عبد اللّه بن عون . كان للقرآن تاليا ، وللجماعة مواليا ، وعن أعراض المسلمين عافيا . وقيل : إن التصوف بذل الندى ، وحمل الأذى . * حدثنا أبو نصر أحمد بن الحسين المرواني النيسابوري قال ثنا الحسين ابن محمد قال ثنا محمد بن عبد الوهاب قال ثنا إبراهيم بن رستم عن خارجة - يعنى ابن مصعب - قال : صحبت عبد اللّه - يعنى ابن عون - أربعا وعشرين سنة ، فما أعلم أن الملائكة كتبت عليه خطيئة . رواه سلمة بن شبيب عن إبراهيم عن خارجة . وقال : أربع عشرة سنة . وقال : ما كتبت عليه شيئا . * حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن الحسين الحذاء قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام قال حدثني يحيى القطان . قال : ما ساد ابن عون الناس أن كان أتركهم للدنيا ، ولكن إنما ساد ابن عون الناس

--> ( 1 ) في هامش ج حاشية ونصها : إذا تركها ترك انكار لوجوبها وان تركها مقرا ففيه خلاف هل يكون كافرا أو عاصيا والمشهور انه عاص وليس بكافر ( 2 ) في ج : على .