الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب ، وكأن الذي نشيع من الأموات سفر عما قليل الينا راجعون ، نأكل تراثهم كأننا مخلدون بعدهم ، قد نسينا كل واعظة ، وأمنا كل جائحة ، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ، طوبى لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته ، طوبى لمن تواضع للّه من غير منقصة ، وأنفق مما جمعه من غير معصية ، وخالط أهل الفقه والحكمة ، ورحم أهل الذل والمسكنة ، وطوبى لمن أنفق الفضل من ماله ، وأمسك الفضل من قوله ، ووسعته السنة ولم يعدل عنها إلى بدعة ، ثم نزل » . هذا حديث غريب من حديث العترة الطيبة لم نسمعه إلا من القاضي الحافظ ، وروى هذا الحديث من حديث أنس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم . * حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا علي بن حفص العبسي « 1 » ثنا الحسن بن الحسين عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي بن أبي طالب رضوان اللّه تعالى عليهم . قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . « رأس العقل بعد الايمان باللّه التودد إلى الناس » . هذا حديث غريب من حديث جعفر لم نكتبه إلا من هذا الوجه . قال الشيخ رحمه اللّه : أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد القزويني ببغداد قال أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن قضاعة قال أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني القاسم بن العلاء الهمداني قال أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني الحسن ابن محمد بن علي الرضا « 2 » قال أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني أبو جعفر بن محمد قال ابن محمد أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني أبى محمد بن علي قال أشهد باللّه وأشهد للّه لقد حدثني أبى علي بن الحسين قال أشهد باللّه وأشهد للّه لقد

--> ( 1 ) في ج : القيسي . ( 2 ) اختلفت النسخ من بعد الحسن بن محمد ففي ( مغ ) أبو محمد ابن علي عن أبيه علي بن موسى الرضا عن موسى بن جعفر عن أبي جعفر بن محمد إلي آخره . وفي ( ج ) حدثني أبو علي بن موسى الرضا عن أبي جعفر بن محمد إلى آخره .