الحجّاج ، حدّث عنه القزويني عبد اللّه بن محمد . 93 - وعبد العزيز بن بشير « 1 » . بصريّ ، روى عنه أبو عاصم ، قاله لي عليّ بن عمر أبو الحسن « 2 » .

--> - غير تصغير » . وينظر ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 91 . ( 1 ) ابن ماكولا : الإكمال 1 / 300 ، الذهبي : المشتبه 81 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 537 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 91 ، البخاري : التاريخ الكبير 6 / 23 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 5 / 368 ، ابن حبان : الثقات 5 / 125 ، المزي : تهذيب الكمال 18 / 115 ، الذهبي : الميزان 2 / 481 ، ابن حجر : لسان الميزان 7 / 288 . ووقع في ب : « عبد العزيز بن محمد بشير » ، وضبب الناسخ على « محمد » . ( 2 ) هكذا نقل المصنف عن الدارقطني مشافهة وهو الذي في كتابه كما نقله ابن ناصر الدين في التوضيح ( 1 / 537 ) ، وأخذه الذهبي في المشتبه ( 81 ) ، وتعقبهم العلامة ابن ناصر الدين فقال : « وإنما روى أبو عاصم عن أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد العدوي البصري ، عن عبد العزيز ، فقال البخاري ( في تاريخه 6 / 23 ) : عبد العزيز بن بشير ، عن سلمان بن عامر ، قاله أبو عاصم عن أبي نعامة . وقال ابن ماكولا في الإكمال ( 1 / 300 ) : « روى عن جدّه سلمان بن عامر الضبي ، حدث عنه أبو نعامة العدوي ، وقد روى أبو عاصم عن أبي نعامة ، وقال في ( تهذيب مستمر الأوهام ) بعد أن حكى قول الدارقطني وعبد الغني : وهذا وهم من القول ، لأن أبا عاصم لا يروي عن عبد العزيز بن بشير ، وإنما يروي عن أبي نعامة عمرو بن عيسى العدوي ، وقد عرف أبو الحسن أنّه كذلك ، ورواه ، ولعل ما أورده سبق لسان » . ثم ساق من طريق الدارقطني في كتاب « الضبيين ، عن ابني المحاملي ، قالا : حدثنا يعقوب الدورقي ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا أبو نعامة ، قال : حدثنا عبد العزيز بن بشير ، عن جده سلمان بن عامر الضبي أنّ سلمان بن عامر جاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فقال : إن أبي كان يصل الرحم . . . وذكر الحديث . وتابعه عن أبي عاصم محمد بن حماد الطهراني » . قلنا : وهذا يدل على أنّ الدارقطني ربما وهم فقال لعبد الغني هذه المقالة ، واللّه أعلم .