1100 - محمد « 1 » بن عيسى بن عبد الواحد بن نجيح المعافريّ المعروف بالأعشى ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا عبد اللّه . رحل في العام الذي توفي فيه مالك بن أنس ، وذلك سنة تسع وسبعين ومائة ، فسمع من سفيان بن عيينة ، ووكيع بن الجرّاح الرّؤاسيّ ، ويحيى بن سعيد القطّان ، وعثمان بن عيسى بن كنانة ، وغيرهم من العراقيين والمدنيين . وكان الغالب عليه الحديث ورواية الآثار . وكان يذهب في الأشربة مذهب أهل العراق ، إذ كان علمه عراقيّا . وكان رجلا عاقلا ، سريّا ، جوادا . وكانت فيه دعابة ، وأخباره في ذلك كثيرة مشهورة . روى عنه محمد بن وضّاح ، وأصبغ بن خليل ، ومحمد بن عبد الواحد ، وجماعة سواهم . قال لنا محمد بن خالد : قال لنا ابن وضّاح : مات محمد بن عيسى الأعشى سنة إحدى وعشرين ومائتين . ووجدته في موضع آخر لأحمد بن خالد ، عن غير ابن وضّاح : سنة اثنتين وعشرين ومائتين ، وهو عام السّيل الكبير . 1101 - محمد « 2 » بن عبد اللّه ، والد مضر « 3 » بن محمد الخازن ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا عبد اللّه . رحل ، وقرأ القرآن على عثمان بن سعيد المعروف بورش صاحب نافع ابن أبي نعيم المدنيّ ، واستأدبه الحكم بن هشام لبنيه . وكان عالما بالقرآن ، بصيرا بالعربية ، ذا حظّ من الزّهد . ذكره محمد بن حسن « 4 » .

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 129 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 114 ، والضبي في بغية الملتمس ( 212 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 5 / 683 . ( 2 ) ترجمه الزبيدي في طبقات النحويين 270 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 151 . ( 3 ) في طبقات النحويين : « محمد » محرف . ( 4 ) في الأوربية وما طبع عنها : « محمد بن حسّان » محرف ، وما أثبتناه من الأصل ، وهو الزبيدي صاحب طبقات النحويين واللغويين .