ويدلّس في العقود ، شهد بذلك مرة وثانية ، فأوصى إليه أسلم بن عبد العزيز القاضي أن يلتزم بيته ويترك عقد الوثائق والشّهادات والفتيا ، فلم يزل كذلك إلى أن توفّي . قال خالد : وتوفّي سنة عشرين وثلاث مائة . 674 - عبد اللّه « 1 » بن يحيى بن يحيى بن يحيى « 2 » اللّيثيّ ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا محمد . سمع من الخشنيّ ، وإبراهيم بن قاسم بن هلال ، ومحمد بن وضّاح ، ومن عمّه عبيد اللّه بن يحيى . حدّث « 3 » عنه ابنه يحيى . 675 - عبد اللّه « 4 » بن محمد بن يوسف الأسديّ القرّيّ « 5 » ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا محمد . سمع من سعيد بن عثمان الأعناقيّ ، وسعيد بن خمير ، وسعد بن معاذ ، وعبيد اللّه بن يحيى ، وأحمد بن خالد ، وغيرهم . وكان رجلا فاضلا عابدا ،

--> ( 1 ) تقدمت ترجمة أحمد بن يحيى بن يحيى بن كثير في هذا الكتاب ( رقم 61 ) وترجم ابن الأبار أحمد بن يحيى هذا ونسبه مثلما هنا ( الترجمة 6 ) ، وانظر تعليقنا الآتي . ( 2 ) هكذا صحح على اسم « يحيى » الثالث ، ولا يعرف ليحيى بن يحيى بن كثير ابن يقال له يحيى ، وقال الحميدي في ترجمة أحمد بن يحيى بن يحيى الليثي : « ذكره أبو سعيد ابن يونس ، وفي بعض النسخ بخط أبي عبد اللّه الصوري الحافظ : أحمد بن يحيى بن يحيى بن يحيى ، ثلاث مرات ، وقد أصلح على الثالث ضبة علامة للشك ، ولا نعلم ليحيى بن يحيى ولدا اسمه يحيى » ( جذوة المقتبس ، الترجمة 256 ) . ( 3 ) في الأصل : « حدثه » ، وليس بشيء ، وستأتي ترجمة ابنه يحيى في هذا الكتاب برقم ( 1595 ) . ( 4 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 303 ) وابن ماكولا في الإكمال 7 / 143 ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 6 / 123 ، والمقري في نفح الطيب 1 / 263 . ( 5 ) نسبة إلى قرة ، بطن من عبد القيس ، وهي بضم القاف ، وكسر الراء المشددة وبعدها ياء النسبة ، كما في الإكمال لابن ماكولا 7 / 143 .