توفّي رحمه اللّه سنة ثمان وثمانين ومائتين . ذكره خالد . 653 - عبد اللّه « 1 » بن محمد بن قاسم بن هلال ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا محمد . رحل ودخل العراق ، ولقي أبا سليمان داود بن عليّ « 2 » الظاهريّ « 3 » ، فكتب عنه كتبه كلّها ، وأدخلها الأندلس ، فأخلّت به عند أهل وقته ، وكان علم داود الأغلب عليه . ونظر في علم مالك نظرا حسنا ، غير أنه كان يميل إلى علم داود والحجة . ولقي المزنيّ وحدّث عنه . وكان نبيلا ؛ حدّث عنه محمد بن عبد الملك بن أيمن ، وقاسم بن أصبغ ، ومحمد بن قاسم ، وغيرهم . وتوفّي رحمه اللّه سنة اثنتين وسبعين ومائتين . ذكره أحمد . 654 - عبد اللّه « 4 » بن محمد بن السّمّاد ، من أهل قرطبة . سمع فأكثر ، روى عن عبيد اللّه بن يحيى ، وابن خمير ، وغيرهما . وتوفّي رحمه اللّه سنة خمس وتسعين ومائتين . ذكره خالد .

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 278 ) ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 563 ) ووقع فيه : « عبد اللّه بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القيسي » ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 429 وتحرفت فيه وفاته إلى سنة 292 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 565 . ( 2 ) في الأوربية وما طبع عنها : « سليمان » وهو خطأ لا ريب فيه صوابه ما أثبتناه ، وهو أشهر من أن يذكر ، وينظر سير أعلام النبلاء 13 / 97 والتعليق عليه . وقد قال الذهبي في ترجمة عبد اللّه هذا من تاريخ الإسلام 6 / 565 : « رحل وأخذ عن المزني ، وبالعراق عن داود الظاهري ، وأدخل الأندلس كتب داود » . ( 3 ) في الأوربية ومن نشر عنها : « القياسي » ! وهو تحريف قبيح صوابه ما أثبتناه ، وهو أشهر من أن يعرف به ، فانظر الهامش السابق . ( 4 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 297 ) .