ابن الفرضي

294

تاريخ علماء الأندلس

647 - عبد اللّه « 1 » بن عمر بن الخطّاب ، من أهل إشبيلية . سمع من العتبيّ ، وأحمد بن بقيّ ، وبقيّ بن مخلد ، وابن وضّاح . وكان من مسلمة الذّمة ، فملأ إشبيلية علما وبلاغة ولسانا ، حتّى شرفت به العرب . فلمّا حدثت النائرة بينها وبين الموالي قتل يومئذ ، وذلك سنة ستّ وسبعين ومائتين . ذكره ابن حارث . 648 - عبد اللّه بن حزم ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا محمد . روى عن عبد الملك بن حبيب ، ويحيى بن يحيى . حدّث عنه ابن الزّرّاد ، وسعيد بن فحلون البجّانيّ ، وهو خال ابن الزرّاد . 649 - عبد اللّه « 2 » بن حمدون الأسلميّ ، من أهل إستجة . كانت له رحلة لقي فيها سحنون بن سعيد . ذكره ابن حارث . 650 - عبد اللّه « 3 » بن مسرّة بن نجيح ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا محمد . ذكر محمد بن إسماعيل الحكيم أنه مولى لرجل من البربر ، من أهل فاس . وقال محمد بن أحمد الشّبليّ الزاهد : هو مولى لبني هشام . وقد ذكر بعض من صحب ابنه محمدا أنه كان يقول : إنه من موالي بني أميّة . ونسبه بعضهم ، فقال : هو عبد اللّه بن مسرّة بن نجيح بن مرزوق ، مولى أبي قرة البربريّ الجيّاني .

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 293 ) ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 557 ) نقلا من تاريخ ابن يونس ، والضبي في بغية الملتمس ( 934 ) . ( 2 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 284 ) ووقعت فيه نسبته « السليمي » ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 419 ونسبه كلبيا وذكر أنه توفي سنة سبعين ومائتين . ( 3 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 279 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 770 ، وهو والد محمد بن عبد اللّه بن مسرة الآتية ترجمته في هذا الكتاب برقم ( 1202 ) .