ابن الفرضي
86
تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس
سمع : من أسلم بن عبد العزيز ، وابن أبي تمام ، وأحمد بن خالد ، ومحمد بن مسور ، وعثمان بن عبد الرحمن ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن ، وعبد اللّه بن يونس ، وقاسم ابن أصبغ ، ومحمد بن محمد الخشنىّ . وكان : ضابطا لكتبه ، متفننا بروايته ، ثقة مأمونا . سمعت محمد بن يحيى بن عبد العزيز ( رحمه اللّه ) يقول : كل من أصحابنا كانت له صبوة ما خلا محمد بن محمد ابن أبي دليم فإني عرفته من صغره زاهدا . وسمعت أبا محمد الباجىّ يقول فيه : من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة - إن شاء اللّه - فلينظر إلى ابن أبي دليم . وكان يأبى « 1 » من الإسماع إلى أن توفّى أصحابه ورغب الناس إليه فأجاب إلى ذلك قبل وفاته بثلاثة أعوام ، فقرئ عليه علم كثير ، واختلفت إليه في أكثر ما قرئ عليه . وكان ضرورة لا يطأ « 2 » النساء ، ولم يتداوى قط ، ولا احتجم . وكان : كثير الصلاة ، والصّيام ، عابدا متهجدا . سألته عن مولده فقال لي : ولدت يوم الاثنين آخر يوم من شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانين ومائتين . وتوفّى ( رحمه اللّه ) : ليلة الجمعة لأربع عشرة ليلة من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين وثلاث مائة . 1337 - محمد بن يوسف بن سليمان الجهني الخطيب ، المعروف : بالقبرىّ : من أهل قرطبة يكنّى : أبا عبد اللّه : وأصله من قبرة . كان : من أهل التّلاوة للقرآن ، واتخذه أمير المؤمنين النّاصر رحمه اللّه اماما في القصر ، ثم ولّاه : الخطبة والصّلاة في المدينة الزّهراء ، وولّاه قضاء قبرة . ولم يزل كذلك إلى أن توفّى ( رحمه اللّه ) : يوم السبت للنصف من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين وثلاث مائة . 1338 - محمد بن أغلب بن سليمان بن مروان : من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا عبد اللّه .
--> ( 1 ) بالأصل : يأتي . وهو مصحف عنه . ( 2 ) بالأصل : لا يظا .