وكان : حافظا للمسائل ، بصيرا بالفتيا : مشاورا في الأحكام مع نظرائه . وكان : صاحب الصّلاة بحاضرة إشبيليّة . حدّثنى عنه أبو محمّد الباجىّ وقال لي : كان يكذب . وتوفّى : سنة خمس وعشرين وثلاث مائة . أخبرني بذلك الباجىّ : وقرأته مكتوبا على قبره . 921 - علي بن الحسن المرىّ : من أهل بجّانة ؛ يكنّى : أبا الحسن . سمع : من يوسف بن يحيى المغامىّ ، ومن طاهر بن عبد العزيز وغيرهما . ورحل فسمع بإفريقيّة : من أبى داود أحمد بن موسى بن جرير . روى عنه : تفسير القرآن ليحيى بن سلام ، وروى عن يحيى بن محمّد بن يحيى بن سلام وغيره ، وذلك سنة أربع وسبعين ومائتين ، ثم انصرف فسمع النّاس منه كثيرا . حدّث عنه أحمد بن سعيد ، وأبوا عيسى يحيى بن عبد اللّه ، وأحمد بن عون اللّه ، وعلىّ بن معاذ وجماعة سواهم . وحدّثنا بكتاب التّفسير عنه علىّ بن عمر بن نجيح الإلبيريّ . وتوفّى ( رحمه اللّه ) : ببجّانة سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة . أخبرنا بذلك : ابن بنته . وقال لنا مجاهد بن أصبغ : توفّى المرىّ في شوّال سنة خمس وثلاثين وثلاث مائة . 922 - علي بن محمّد بن أزهر : من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا الحسن . قال إسماعيل : مررت مع خالد يوما على ابن أزهر وهو قاعد على بابه فسلم عليه خالد ، ثمّ نهض وقال لي : هذا رجل عرض عليه القضاء فأبى منه ؛ لم يذكر عنه إسماعيل غير هذا . 923 - علي بن عيسى بن عبيد : من أهل طليطلة ؛ يكنّى : أبا الحسن . روى بقرطبة : عن عبيد اللّه بن يحيى ، وسعيد بن عثمان ، وأحمد بن خالد ونظرائهم . وسمع بطليطلة : من وسيم بن سعدون وغيره . وكان : فقيها عالما وله : مختصر في المسائل . أخذه النّاس عنه وانتفع به .